Samachari Prakaran Part 02

SR No.: 022207
Original Sutra Author: Yashovijay Maharaj
Author: Chandrashekharvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2004
Total Pages: 278
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Book_Gujarati
File Size: 13 MB

Page 67

CAREERTERRIERREARRIERMERRIERREARRRRRRRRRRRRRRRREE Eना साभायारी શુભભાવ હોવાથી છંદનાજન્ય સામાન્ય નિર્જરાફળ તો મળવાનું જ છે.) એટલે દાન વિના પણ છંદનાજન્ય ફલસામાન્ય તો મળશે જ. એમાં કોઈ પ્રતિબંધક બની શકે એમ નથી ||પ૮
EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE
EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEECEEEEEEEEE
यशो.-अथ कथं प्रवर्त्तमानस्य छन्दकस्य लाभो भवति ? कथं वा न ? इत्यनुशास्ति
नाणादुवग्गहस्सासंसाए छंदगो कुणउ किच्चं ।
ण य पत्थितो तत्तो पच्चुवचारं च कित्तिं च ॥५९॥ चन्द्र. - कथं केन प्रकारेण प्रवर्तमानस्यपवैयावृत्यछन्दनादौ प्रवृत्तिं कुर्वाणस्य । कथं वा केन वा विपरीतप्रकारेण ।
→ छन्दकः ज्ञानाद्युपग्रहस्याशंसया कृत्यं करोतु । न च ततः प्रत्युपकारं कीर्ति च प्रार्थयमानः करोतु - इति गाथार्थः। # શિષ્ય : કેવી રીતે છંદનાસામાચારીમાં પ્રવૃત્તિ કરનારા છંદકને લાભ થાય અને કેવી રીતે વર્તનારાને લાભ
थाय? ગુર : એ જ વાત આ ગાથામાં કરે છે.
ગાથાર્થ : છંદક બાલાદિના અને પોતાના જ્ઞાનાદિની વૃદ્ધિની આશંસાથી વૈયાવૃત્યાદિ કાર્યને કરો. તથા હું ગ્લાનાદિ પાસેથી પરોપકારને કે કીર્તિને ઈચ્છતો છતાં વૈયાવચ્ચાદિ ન કરો.
यशो. - नाणादुवग्गहत्ति । ज्ञानमादिर्येषां तपःसंयमोत्कर्षादीनां ते ज्ञानादयः व तेषामुपग्रहो-वृद्धिः तदाशंसया-तदिच्छया छन्दकः छन्दनाकारी कृत्यं भक्ताद्यानयनं करोतु । तथाऽभिलाषेणैव तस्य वैयावृत्त्यकरणं बलवदनिष्टाऽननुबन्धीष्टसाधनमिति भावः।।
चन्द्र. - तेषामुपग्रहो वृध्धिः मया दीयमानेनाशनादिना ग्लानादीनां ज्ञानदर्शनचारित्राणां वृद्धिर्भवतु, ममापि च वैयावृत्यादिप्रभावात् ज्ञानादीनां वृद्धिर्भवतु इति इच्छयेति भावः । तथाभिलाषेणैव ज्ञानादिवृद्ध्यभिलाषेणैव तस्य छन्दकस्य बलवदनिष्टाननुबन्धीत्यादि । बलवन्ति यानि अनिष्टानि दुर्गतिगमनादीनि, तेषां अननुबन्धि परंपरायाः अजनकं यद् इष्ट-प्रशंसादि, तस्य साधनं कारणं भवति । यथा हि विषमिश्रितस्य मिष्टान्नस्य भक्षणं यद्यपि मधुरास्वादरूपस्य इष्टस्य साधनं भवति । तथापि तदिष्टं शिरोवेदनामरणादिरूपाणां मधुरास्वादापेक्षया अधिकानां अनिष्टानां अनुबन्धि भवति । किन्तु विषादिरहितं मिष्टानं तादृशस्य मधुरास्वादादिरूपस्येष्टस्य साधनं भवति, यादृशमिष्टं बलवतामनिष्टानां अनुबन्धि न भवति, प्रत्युत। शरीरारोग्यप्रसन्नतादिरूपाणां इष्टानामेवानुबन्धि भवति । एवमत्रापि शुभभावेन वैयावृत्यकरणं तादृशस्य । प्रशंसादिरूपस्येष्टस्य साधनं भवति, यादृशमिष्टं न दुर्गतिगमनादिरूपाणां बलवदनिष्टानामनुबन्धि भवेदिति । & ટીકાર્થ : જ્ઞાન, તપ, સંયમોત્કર્ષ વગેરેની વૃદ્ધિની ઈચ્છાથી જ છંદકે અશનાદિ લાવવાની ક્રિયા કરવી છે જ જોઈએ, કેમકે તેવા પ્રકારની અભિલાષાથી જ તેની વૈયાવચ્ચની ક્રિયા બળવાન અનિષ્ટોને ન લાવર
टन साधन बने छे.
મહામહોપાધ્યાય યશોવિજયજી વિરચિત સામાચારી પ્રકરણ – ચન્દ્રશેખરીચા ટીકા + વિવેચન સહિત ૦ દર RECENGEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE E EEEarnak