Samachari Prakaran Part 02

SR No.: 022207
Original Sutra Author: Yashovijay Maharaj
Author: Chandrashekharvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2004
Total Pages: 278
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Book_Gujarati
File Size: 13 MB

Page 102

EEEEEEEEEEEEEE
KAREERIEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEGसंपE साभायारी देशतः द्वितीयतृतीययो:भङ्गयोः गुर्वाज्ञाया अर्धभागस्य सर्वतश्च चतुर्थभङ्गे संपूर्णायाः गुर्वाज्ञाया अपालनात्। अत्र स्वकार्यनिर्वाहस्तु संभवत्यपीति 'स्वकार्यानिर्वाहात्' इति न कथितमिति बोध्यम् ।
ટીકાર્થ : આ ચાર ભાંગાઓની અંદર “સંદિષ્ટ સાધુ સંદિષ્ટની ઉપસંપદને સ્વીકારે” એ પહેલો ભાંગો સર્વ B પ્રકારે હિતકારી છે, કેમકે એમાં ગુરુએ રજા આપેલી હોવાથી ગુર્વાજ્ઞાનું સમ્યકુપાલન થાય છે અને શાસ્ત્રોના છે અધ્યયન રૂપ પોતાના કાર્યનો પણ નિર્વાહ થાય છે. એના દ્વારા જ એમ સમજી શકાય છે કે બાકીના ત્રણ E ભાંગાઓ અશુદ્ધ છે. એ અશુદ્ધ હોવાનું કારણ એ જ કે બીજા અને ત્રીજા ભાંગામાં ગુરુની અડધી-અડધી આજ્ઞાનું જ પાલન થતું હોવાથી અડધી આજ્ઞાનું પાલન થતું નથી. અને ચોથા ભાંગામાં તો સંપૂર્ણ રીતે પાલન નથી यतुं.
SOURCESSORED000000000 RRRRRRRRRRRRRRRRRIA000
यशो. - तदिदमुक्तं नियुक्तिकृता___ संदिट्ठो संदिट्ठस्स चेव संपज्जए उ एमाइ । चउभंगो एत्थं पुण पढमो भंगो हवइ
सुद्धो ॥ E (आव० नि० ७००) इति । चूर्णिकृताऽपि विवृतमेतत्-'एत्थ संदिट्ठो संदिट्ठस्स जइ तो सुद्धो, सेसेसु तिसु असामायारीए वट्टइ" इति ।
इदं चोत्सर्गमार्गमधिकृत्योक्तम् । अपवादतस्त्वाह
द्वितीयमुत्सर्गापेक्षया पदमपवादाख्यं तेन तुः पुनरर्थे हंदि इत्युपदर्शने इतरेऽपि द्वितीयादयोऽपि भङ्गाः शुद्धा इति विपरिणतानुषङ्गः । अत्र हेतुमाह-येन कारणेन
अव्यवच्छित्तिनिमित्तं= प्रवचनाविच्छेदहेतोः तेऽपि च द्वितीयादयोऽपि चानुज्ञाता: समये का उपसंपद्योग्यतया भणिताः ।
CEECEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE
चन्द्र. - ननु मूलगाथापूर्वार्द्धस्त्वयम् 'प्रथमोऽत्र विशुद्धः, द्वितीयपदेन तु हंदि इतरेऽपि' इति । अत्र 'इतरेऽपि शुद्धाः' इति ग्रन्थकारस्याशयः । किन्तु 'शुद्धाः' इति पदं नास्ति । यद्यपि प्रथमपादे 'विशुद्धः' इति ।
पदं दृश्यते । तस्यात्र सम्बन्धः संभवति । तथापि तत्पदं एकवचनान्तं । 'इतरेऽपि विशुद्धाः' इति प्रतिपादनार्थं सेतु बहुवचनान्तं 'विशुद्धाः' इति पदं इष्टं । तत्तु अत्र नास्ति । ततः किं कर्तव्यम ? इत्यत आह
विपरिणतानुषङ्गः विपरिणतस्य=बहुवचनान्तस्वरूपेण परिवर्तितस्य 'शुद्धाः' इति पदस्य अनुषङ्गः= से सम्बन्धोऽत्रि कर्तव्यः । 'विशुद्धः' इति एकवचनान्तं पदं 'विशुद्धाः' इति बहुवचनान्तं कृत्वाऽत्र योजनीयमिति भावार्थः।
अत्र अपवादाश्रयणे हेतुं पुष्टालम्बनमाह । समये सिद्धान्ते ।
આ જ વાત નિયુક્તિકાર વડે પણ કરાઈ છે સંદિષ્ટ સાધુ સંદિષ્ટની પાસે જ ઉપસંપદને સ્વીકારે” એ છે વગેરે ચાર ભાંગાઓ છે. આમાં પ્રથમ ભાંગો શુદ્ધ છે –
ચૂર્ણિકારે પણ વિવરણ કર્યું છે કે – આમાં સંદિષ્ટ સાધુ સંદિષ્ટની ઉપસંપદ સ્વીકારે તો શુદ્ધ છે. બાકીના 4 PRETRamecccwwwarawasawwarawaewwwwra
મહામહોપાધ્યાય યશોવિજયજી વિરચિત સામાચારી પ્રકરણ – ચન્દ્રશેખરીચા ટીકા + વિવેચન સહિત ૦ લ૦ છે