________________
S
9 :0:53:005 :0:53 ब्रुवाणा भिन्नभिन्नार्थान्, नयभेदव्यपेक्षया । प्रतिक्षिपेयुनो वेदाः, स्याद्वादं सार्वतान्त्रिकम
નય ભેદની અપેક્ષાથી ભિન્ન ભિન્ન અના પ્રતિપાદન કરનારા વેદે પણ સમસ્ત શાસ્ત્રોમાં વ્યાપક અનેકાંતવાદનો નિષેધ કરી શક્તા નથી. આપના विमति: सम्मतिर्वापि, चार्वाकस्य न मृग्यते । परलोकात्ममेक्षेिषु, यस्य मुह्यति शेमुषी ।।२।।
નાસ્તિક મત – જે ચાર્વાકની બુદ્ધિ પરલેક, આત્મા અને મોક્ષના વિષયમાં મૂંઝાય છે. એવા ચાર્વાકની અસંમત્તિ [વિરૂદ્ધમત] કે સંમતિ [અનુકુળ મત] તપાસાય નહિ.
નાસ્તિક મત વાળા ઈન્દ્રિય દષ્ટ પદાર્થને જ પ્રમાણ માને છે. ખાઓ-પીઓ–મેજ મજા કરો. પરલેક-આત્મા જેવું કંઈ નથી. માટે મળેલા પદાર્થોને છોડી, ન મળેલાની વાંછા કરવી, તે વ્યર્થ છે. મૂર્ખતા છે. E30:
23:38) E3:05:
8
-
II
------
-
