________________
४६३
तबसारोद्वार. विचारेके अमेावाकुलनाछीये तेनेमदकहिये परंतुतेम दनकरे तेथीकांइत्रात्मानोधर्मप्रगटनथाय शामाटेकेएने विशेकांइआत्मरमणताछेनहि एतोलोकमांनिरमानीपुरु षकेहवाय कदापिजोत्रात्मस्वरुपनीरमणताहोयतो एवं विचारेके तारुकुलएकेडेनहि अनेकुलतेचारगतिनेविषे लाधे अनेतेचारगतिमां तुंएकेकुलमांउपन्याविनारह्योन थी माटेइहांकीयुंकुलतारुगणीये एमांकोइतारुकुलनथी एमाएकात्मीकधर्मतेतारुडे तेतुंसांनल एटलेतेनेनंचनी चमध्यमकोइविचारवानोतेधणीनेनरह्योतेनेकुलमदतज्यो कहियेतेनेधर्मकहियेतथावीजोजातिमदकेहेतां मातानोप क्ष एटलेमातानुकुल तेपोतानीजातकेहेवाय तेनोविचार पणसर्वेकुलनीपरेजाणवो तथात्रीजोमदइश्वरकहिए तेइ श्वरमदकेहेतां ठकराइनोमद त्यांपणजेएवंविचारेजे श्रा राज्यरीडीतेछे नेनथी एविचारीनेमदनकरे एकांइधर्म मांनथी एपणसंसारव्यवहारमांछे हवेजेपुरुषएवंविचारे जेनंतोकालथयां संसारमांनटकतोराजा इश्वरप्रमुख थयोतथातेत्रोनोदासपणथयोमाटेएईश्वरपांतेतूनहीएतो || पन्यनीप्रकृतिनाजोरथीपाम्योछेनेतेपुन्यतेजडनेतुंतोचे तनछे तेएजडनीठकराइथी तारीकांइकारजसिद्धिथइन हि ज्यारेतुंतारीत्रात्मशक्तियेकरीने मुक्तिनोठाकोर थ श एठकराइतनेसुखदाइथशे माटेआठकराइमांशुतुराचे
।
