________________
२९८
श्रीध्यानविलास. ध्याननुजवनकरो एपेहेलाश्लोकनोअर्थ हवेबिजाश्लोक नोअर्थकहियेछइये हवेअहियांकेटलाकजिव गायनास्त नकेहेतां दुधमांअमृतमानेछे केटलाएकसाकरमांमानेछे तेमांतोरसछेजनहि केटलाकस्त्रीनाअधरनेविशे अमृतर समानेछे पणतेरसतोकोइस्थानकेछेजनहि एअमृतरसछे एतोत्रपूर्वछे तेकोइपंडीतपुरुषजाणे अनेएरसतोध्यां नथकिजप्रगटथाय एबिजाथकिनहोय एवोजेअमृतर सतेनोस्वाद ध्यानिपुरुषचाखे तेसंतोषनुसुख तेनेजछे एटलेएबिजाश्लोकनोअर्थकह्यो एविरितेजेनुप्रवर्तनहोय अनेजेएशुक्लध्यानध्यावे तेधणीमुक्तिनांसुखपामे एटलेए शुक्लध्यानका तथाएच्यारध्यानकह्यां एच्यारध्यानमध्ये थी प्रथमजेबेध्यानार्तध्यान तथारुद्रध्यानछे तेअवश्य छांडवाजोगछे अनेधर्मध्यानजेछे तेआदरवाजोंगळे पण एथकी मुक्तिपरावर्तनथी पगस्वर्गनासुखमले अनशु क्लध्यानछे तेमध्येबेपायाछे तेतोस्वर्गनासुखनादातारछे तेकोइकजिवाश्रीनेछे पणघणाजिवनेतोएमुक्तिनुजका रणछेशामाटेजेपेहेलोपायोाठमाथी तेदसमागुणठाणा सुधीछे एटलेएत्रणगुणठाणानेविशे तोकइंमरणछेनहिं इ हांजेस्वर्गादिकगतिकेहेविते उपरनागुणठाणाने अथवा निचलागुणठाणाने श्राधीनेकेहेवानुछे शामाटेकेजे मृत्यु पामवुहोयतापाछापडे नेछठेसातमेश्राविने मृत्युपामे
