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धः प्रस्तुतबुद्धिप्रभावात् संपन्ना. (५)
( मूलगाया ) - गोरणं - घोडगजी हाइपमणमो उवरिं, मंदमई - हारे - रिजत्ति मंतिस्स अणुकंपा ॥ २० ॥
( व्याख्या ) - गोत्ति गोणो घोरुगपडणं च रुक्खाओ इतिद्वारपरामर्शः. -तत्र क्वचिद् ग्रामे केन चिन्मंदभाग्येन निर्वाहोपायांतरमन्यदजमानेन मित्राद् या चितैर्बल वर्देनं वाहयितुमारब्धं विकालेच तेनानीयैते गावो मित्रस्य संबंधिनि गोटके हिप्ताः .
तच्च मित्रं तदा जे मितुमारब्धं. लज्जया चासौ नोपसर्पितः दृष्टाश्च तेन ते वाटके क्षिप्यमाणाः -- अकृतततयश्च निर्गतास्ते ततो हताश्चौरैः – गृहीतश्च मंदनाग्यो
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तेनुं ममनुं लोकोना जोवामां आवतां तेम तपाश करी के ए केम मरेलो बे ? पण तेनो कंइ पत्तो नमक्यो. एवामां त्यां कोइक बुद्धिमान् माणसें कां के आनी नवीज हजामत थएली देखाय छे, ते परथी लोकोए हजामोबोलावी पूछ के यानी हजामत कोणे करी छे ? त्यारे एके कछु के मे एनी हजामत अमुक ठेकाणे करी छे. ते जालोको ने पूछकेम तें एने मार्यो ? ते स्त्री बोली के एने तरस लागतां मे एने फक्त नेवानुं पाणीज पीवराव्युं छे. तेथी लोकोए तपास करतां त्यां विषमय चामकीवाळो गोनस सर्प मळी आव्यो एम प्रस्तुत बुद्धिना प्रजावधी - घळो पत्तो लाग्यो.
( मूळगायानो अर्थ ) - गोएना धारमां मंदमतिनो इन्साफ करतां मंत्रीने तेने सरल जाएगी मंत्रीने तेना पर - नुकंपा यावतां तेणे एवो जय प्राप्यो के मालेकनी आंखो कहाकवी' घोमावाळानी जीन कपावी अने मंदमतिना क
श्री उपदेशपद.
