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लग्नं च तद्विषं क्रमेण दस्तिनमनिनवितुं मंत्रिणा चोक्तं - " प्रतिपक्षोगदः एतस्य निवर्त्तकमौषधं किं किंचिदस्ति न वेति ? अस्ति चेत् प्रयुक्त " प्रयुक्तं च ततो यावद्विषेणानिभूयते तावत् पश्चात्प्रयुक्तेनौषधेन प्रगुणीक्रियते एवं दृष्टे विषसामर्थ्य पश्वान्मंत्रिणा प्रयुक्तिस्तु प्रयोगः पुनर्व्यापारणलक्षणः कृतः - अत्र च वैनयिकी बुद्धिर्यमंत्रिणा दृष्टसामर्थ्यं विषं व्यापारितमिति.
( मूलगाथा ) - गणियार रहिए एवं —सुकोससढित्ति थूल नद्दगुणे, रहिए त्र्यंबकुंबी - सिद्धत्य गणदृदुकरया ॥ १७ ॥
( स्यूलिन कथा ) - ह नवमनंदकाले - कप्पगवंसंमि ग्रासि सुपसिद्धो,
नोकर्यो ? ते बोढ्यो के महाराज, ए थोकुं वे छतां एनायी सोगणी बहके हजार के लाखाणी बीजी वस्तुने ए पोताना जेवी करी शके छे. त्यारे राजाए एक बुट्ठा हाथीना पूछकानो वाळ नखेमावी ते विष न्यां लगावी जोयुं. हविष त्यांचीने हाथीना शरीरमां व्यापत्रा लाग्यं त्यारे ते राजाना मंत्रीए कछु के ए विषनो पाठो ऊतार करे एवं औषधको के केम ? ते होय तो ते पण वापरी वताव. त्यारे वैदे ते वापरी बताव्युं तो जेटला जागमां विष चमयुं मां ते पाहुं ऊतरी शक्युं त्यारे ते विष मंत्रीए वापरवा मांग. इहां मंत्री ते विषनुं सामर्थ्य शुं ते तपासी जोड़ने ते वापर्य ए वैनयिकी बुद्धि जावी.
(मूळ गायानो अर्थ. ) गणिका तथा रथिकनुं मळी एक उदाहरण. त्यां सुकोशा गणिका श्रद्धावंत यः स्थूलजद्रना गुण प्रशंसती. त्यारे रथिके यांवानी लुंबी कापी बतावी एटले सुकोशाए सरसवना ढगना पर नाच करी बताव्यो मांशी दुष्करता छे ? १७
श्री उपदेशपद.
