________________
॥३०॥
यस्थस्य तस्य खरीबदरिका प्रवेशिता, कारं च स्थगितं. ततः परित्नावितं च तेन “ननमेते मामुड्डाहयितुमिति”. ततो नावानुरूपफझनाजः सर्वे जीवा इत्येतेष्वेव पतत्ववसाय इति विमृश्य प्रज्वलत्प्रदीपशिखानलेन दग्धानि सर्वाण्यपि चीवराणि, अवलंबितं च नाग्न्यं, दैवाच्च प्राप्तापवरकमध्ये एव विचिका. प्रनाते च दिगंबरवेषधारी गृहीत्वा दक्षिणकरण खरिकां यावन्निर्गतुमारब्धस्तावन्मीलितस्तैः सर्वोपि तसंनिवेशलोकः . जणितं च तेनोमुरकंधरेणोच्चस्वरेण च भूत्वा-" यादृशोहं तादृशाः सर्वेप्येते " इति निवारोत्पत्तिकीबुद्धिरिति (७)
चेम्गनिहाणलाने-लद्ददिणंगारगहण पुणत्ति, इयरेण लेप्पवाणरणिमंतणा चेमपुमत्ति ॥१॥
श्री उपदेशपद.
Rळां कपमां बाळीने नग्ननणुं धारण कर्यु, तथा दैवयोगे ते ओरमामाथीज तेने मारपीछ पण मळी आवी, सवार थतां ते दिगंबरनो वेषधारी थइने जमणा हाथे गधेमी पकमी जेवो नीकळवा मांड्यो तेवामां तेमणे सघळा गामना लोक त्यां आ
लो ते वचे तेणे ऊंचा कंधे ऊंचे स्वरे बूम पानी के जेवो हुं बुं तेवाज ए सघळा . ए बौद्ध निकुनी औत्पत्तिकीबुदि जाणवी.
चेटकछारमा ए वात डे के निधान मळतां सारो दिन जोवराव्यो. तेवामां एके अंगारा जरी धन अश्ली , अने वळतो बोल्यो के आपणे अपुण्य छीये. त्यारे बीजाए तेनी मूर्ति करी ते पर वांदराने खवराववा मांड्या. बाद तेना चेटक एटले छोकरा संतामी कडं के आपणे अपुण्य बीए. १
३ए
