________________
जेम्मीश यर्पगीया तीएासमे श्रीसीद्धांत हैजीने घ्या मारण प्रवर्तीौतीह थी घ्या मारणे हीमती थीरजो. जेसुघनो न्याय लेता था तो श्रीसुंडाशाने साधुनो मारंग सत्य शोर्पाजोछे
होहरो ।। लेगुलाम सतपेढीजोपतोही नराजेनाम ॥ पुत्रपछे पाननमीतोही पीताने हामः ॥ १ ॥ ..तथालस्मग्रह परततां पडा कुमारपाजरान्न. चिमनसाह बस्सपान तेनपान, खाटीङ धीया तेो धागा भैख उराव्या. पानिनमारग दीपतोन उत्यो साहमा मी ध्यात्व वधार्थी ते माडे हुमएगा पैचा उहेसो घ्या परमी मते तोपए। सत्यछे, सींद्धात तो संतला डालना याच्या रजावे छे. ते अनुसारे जे मारण सत्यछे, नेम जोशपाल पाएगी जा पहीला तो मंस खाहारी दक्षश्री हता. पछे ध्याधरमी माहाळून श्रीया तो ते से सुं जोटा अर्थ दीघो के लसो डार्य डीपो ? तीम हींस्था पर भी मी ध्यात्व यत मुकी घ्याधर्म आह यौ, ते सा छे ते पीसारी लेले.
1.
लेपारे हीस्याधरमी उड़े तुमे कुपतुच नयी मानतातोखेलत्मग्रहनो प्रस्ताव डीम मान्योर ते उत्तर तुमने तुम्हारा ग्रंथनी साज हेजाड़वा माटे उ . घोछे. लेम श्रीमहारीरे सोमलने तथा पाचर्या पुत्रे सुम्देषने उद्घो ने तु मारा म्हाना मतने मानो ते थी ते हवे तेहने ते हनान्मतनीसाज हैप्जाडी. तीम रजमारे पग उपसूत्र मानवा न मानवानो तो हां अम नथी,
तुमने सामहेोजाडी छे मे तुमारा मतना सारा मध्ये पहा जेम उद्यो छे तथा संघपटाना करछुहार तुमारे छुप गयाछे. कनवम्पल जरतर तेले पए। संपपरा मध्ये लक्ष्मयम् + ह्योछे. तेसींधपरानी अव्यसजीछे.
॥ मालीः ॥ इह किस किस कालः व्यास वक्रासरास || स्थिति विगत तत्वेप्रीति नीति प्रचारे ॥ प्रसरद नवबोधः प्रस्पुरत्का पयोधा * स्थिगिति सुगतिसर्गेः संप्रतिप्राण वर्येः ॥ ३ ॥
जेसंघपटानी भील डाव्य म्ही हवे तेनो अर्थ उहेछ. हि उसी डालपां यमो रजारो ब्यासह बोले सर्पना मुजना जांतराने हुना मुजमाही रहेबुंते करने डीस्पो सुन जाचो स्थिति पांयमां अलना मानचीने मीतीतुच्छ