________________
ભા, દ્રવ્ય, ગુણે અને પર્યાને પૂરી રીતે જાણુતા અને જેતા ચાર કર્મોને પૂરેપૂરો નાશ કરી ચૂકેલા અને વેદીય ન મ ગોત્ર અને આયુષ્ય એ ચાર કર્મ જ માત્ર લે "વતાં એક મુહ સુધી અથવા આઠ વર્ષ ઓછા કેડ પૂર્વ વર્ષો સુધી તે ભગવાન પૃપી તળ પર વિચરે છે ચરમ શરી1 હેવાથી છે ભલા ભવના આયુષ્યમાં અપવર્તન ઘટાડો ન જ થઈ શકતે હેવાથી તે
ભવનું આયુષ્ય ભગવાન પૂરેપૂરું ભેગવે છે ૨૬-૨૭૦-૨૭૧ , यस्य पुनः केवलिनः कर्म भवत्यायुषोऽतिरिक्ततरम् ।
स समुद्घातं भगवानथ गच्छति तत्समोकर्तुम् ॥२७२॥ ' એટલે કે શરીર પણ ચરમ છેલ્લુ હેવાથી છેલા ભવના આયુષ્યમાં ઘટાડે થઈ શકતા નથી તેથી તૂટ્યા વગરનું આયુષ્ય પૂરેપૂરું ભેગવાય છે અને વેદનીય કમ પણ તેનાથી જુદું પડતું નથી અને તે આયુથ કમ ઉપર જ આધાર રાખે છે એ જ પ્રમ ણે નામ અને ગોત્ર કમની સ્થિતિ પણ તેના સરખી જ હોય છે. પરંતુ જે કેવળજ્ઞાની ભગવંતને બાકીનાં કર્મો આયુષ્ય કર્મ કરતાં વધારેમાં વધારે હોય તે કેવળજ્ઞાની ભગવાન તે કર્મોને આ યુષ્યકમની સાથે સરખી સ્થિતિના કરવા માટે કેવળી સમુદ્રઘાત કરે છે. ૨૭૨ दण्ड प्रथमे समये कपाटमथ चोत्तरे तथा समये। मन्यानमथ तृतीये लोकव्यापि चटर्थे तु ॥२७३॥ .. संहरति पञ्चमे त्वन्तराणि मन्थानमथ पुनः षष्ठे। सप्तमके तु कपाट संहरति ततोऽष्टमे दण्डम् ॥२७४॥ ... '' પહેલે સમયે દડને આકારે, બીજે સમયે કમાડને આકારે, ત્રીજે સમયે રવૈયાને આકારે, ચોથે સમયે આતરાપુરી સર્વ લેકવ્યાપી થઈને આત્મા લેકિમાં સર્વત્ર ફેલાઈ જાય છે.
(૬૭)
