________________
પ્રસ્તુત ગ્રંથકાર-શતાર્થ કાવ્ય-હેમકુમાર ચરિત્ર. શૃંગાર વૈરાગ્ય તરંગિણી વગેરે પણ બનાવ્યા છે. આ નામનાં બીજા પણ અનેક આચાર્યો થયા છે, બીજા શ્રી સોમપ્રભસૂરિજીએ-પાણીને ઉપદ્રવ હેવાથી કેકણ દેશમાં અને શુદ્ધ પાણી નહિ મલવાથી મારવાડમાં મુનિ વિહાર બંધ કરાવ્યો હતો.
આવા અયુત્તમ લોકપકારક ગ્રંથને લાભ બાલજી પણ લઈ શકે એ હેતુથી શરૂઆતમાં-(૧) મૂલ ક-(૨) છુટા છુટા શબ્દોના અર્થો-(૩) ગુજરાતી ભાષાના છદ બદ્ધ ટીકા (૪) મૂલ ોકને અર્થ. આ અનુક્રમે પ્રસ્તુત ગ્રંથને પ્રકટ કરવામાં આવેલ છે.
પ્રસ્તુત ગ્રંથની ઉપર શ્રી હર્ષકીતિ સૂરિજીએ ટુંકામાં નાની ટીકા પણ રચેલ છે અને તે છપાવેલ પણ છે પરંતુ તેને તમામ ભાવ મેં પરમ કરૂણું નિધાન, મારા આત્મહારક પરમપકારિ શ્રી ગુરૂ મહારાજના પસાંયથી બનાવેલ “ઈદે બદ્ધ ગુજર ભાષાટીકામાં સમાયેલ હોવાથી અહીં તે ટીકાને છપાવવાનો પ્રયાસ કર્યો નથી.
આવા બેધદાયક ગ્રંથે છપાવી અનેક ભવ્યજીને જ્ઞાનદાનને લાભ આપી કૃતાર્થ બનાવવા તે ચપલ લક્ષ્મીને સફલ કરવા સાથે આત્માના કલ્યાણનું પણ પરમ સાધન છે. આ વાત, સુજ્ઞપુરૂષોને ધ્યાન બહાર હોઈ શકે જ નહિ. કારણકે જે જીવ પોતાની લક્ષ્મીને જ્ઞાનદાનાદિ સત્કાર્યમાં વાપરતો નથી, તેની લક્ષ્મી, છેવટે અગ્નિ, રાજા, અને ચોર આ ત્રણમાંથી એકને સ્વાધીન થાય છે તથા નીતિ - તાઓએ કહેલ લક્ષ્મીની ત્રણ ગતિઓ પૈકી ઉત્તમગતિ દાનજ છે. એટલે ન્યાયપાર્જિત લક્ષ્મીને જ્ઞાનદાનાદિ સત્કાર્યમાં જોડવાથી અક્ષય ફલ જે મોક્ષ તે જરૂર મળી શકે છે.
મારા બાલ્યાવસ્થાના ધાર્મિક શિક્ષક સ્તંભતીર્થનિવાસી માસ્તર ઉમેદચંદ રાયચંદે આ ગ્રંથને કાળજીપૂર્વક શેધેલ છે. છતાં પણ છાપવાના દેષથી. અથવા અનુપયોગ ભાવથી સુધારવા રહી ગયેલા સ્થલોને શુદ્ધિપત્રક ઉપરથી સુધારી લેવા ભલામણ કરું છું. છેવટે