________________
( ૧૫ ) લિંગની અપેક્ષાએ તે સ્વલિંગ જ હોય. પરિહારવિશુદ્ધિસંયત દ્રવ્યભાવ બન્ને પ્રકારે સ્વલિંગ (મુનિવેષમાં)જ હેય. (૪૪). ' હવે દશમું શરીરદ્વાર કહે છે –
ति चउ पंच सरीरा, सामाइयछेयसंजया भणिया। तिण्णे व सरीरा पुण, परिहारा सुहुम अहखाया ॥ ४५ ॥
અર્થ–સામાયિક છેદેપસ્થાપનીયસંયત ત્રણ, ચાર ને પાંચ શરીરવાળા હોય. (ત્રણ દારિક, તેજસ ને કાર્મણ. વૈક્રિય સાહત ચાર અને આહારક સહિત પાંચ સમજવા.) પરિહારવિશુદ્ધિ, સૂક્ષ્મસં૫રાય ને યથાખ્યાત એ ત્રણ સંયત પ્રથમના ત્રણ શરીરવાળા જ હેય (વૈકિય કે આહારકશરીરી ન હોય. તેમને લબ્ધિ પ્રયુજવાનું હતું નથી તેથી.) (૪૫).
હવે ૧૧ મું ક્ષેત્રદ્વાર કહે છે – परिहारो कम्मभूमंमि, सेसा जम्मेण कम्मभूमिसु । संहरणेणं पुण ते, अकम्मभूमिसु वि हविजा ॥ ४६ ।।
અર્થ–પરિહારવિશુદ્ધિસંયત પાંચ ભરત ને પાંચ એરવતરૂપ દશ કર્મભૂમિમાં જ હોય અને બાકીના ચાર સંત જન્મથી તે પંદર કર્મભૂમિમાં જ હોય. પણ સંકરણથી ત્રીશ અકર્મભૂમિમાં પણ હોય. (પરિહારવિશુદ્ધસંયતનું સંહરણ થતું નથી માટે તે કર્મભૂમિમાં જ હોય.) (૪૬). ( શ્રેણિ માંડેલ મુનિનું અને કેવળીનું પણ સંહરણ થતું નથી, પરંતુ અકર્મભૂમિમાં સંહરણ કરીને કેઈ દેવાદિ લઈ જાય ને ત્યાં ગયા પછી શ્રેણિ માંડે કે કેવળજ્ઞાન પામે તે અપેક્ષાએ ત્યાં હોય એમ કહ્યું છે.
