________________
૧૭૬
સમકિતસાર, તેમ હીંસાધરમી નવા ગ્રંથ સેન્રજા માહાત્મ તથા વીવેકવિલાસ આદી સે ગમ ગ્રંથ જોડ્યા છે. દેહરાં પ્રતિમા જોડવા કરાવવા સંઘ કાઢવાના લાભ દેખાડવા માટે. ૪. વળી સાળામતીએ ઈમાએ अति कम्मणि जाइंछ वागरपाइं वागरेतीतं लानंअलानं सुहंदुहं जीवीयं मरणं।
તેણેકરી આવતમત કહાણ તીમ હીંસાધરમી પણ લાભ, અલાભ, સુખ, દુઃખ, જીવીત, મરણ, મંત્ર, જંત્ર, જેતીષ, વૈદકરી આજીવીકા કરે છે.
૫. વળી ગોસાળે બે સાધુ બાળ્યા, ભગવંતને તેજુલેસા મુકી પણ પાપથી ન ડર્યો. તેમાં હીંસાધરમીયે પણ ચઉદ સેંહ માલીશ બોધને હિમ્યા. વળી દયામારગી સાધુને મારે તેને પાપ સવા માંખીને વતાવે છે.
૬. ગસાળાને શરીરે દાધજવર થયે તેવારે મારી મીશ્રીત પાણી છાંટ “અંબકુણગ હગ” અંબફળ હાથમાં લીધાં. કાચા આંબાના ફળ ખાવા માંડ્યાં તે પાપ ઢાંકવાને
तस्स वियणं वजस्स पछादण छयाए इमाइं अठ चरीमाइ पन्नवतित चरिमे पाणे चरिमेगेये चरिमे नट्टे चरिमे अंजली कम्मे चरीमेपाखल सवट्टए माहामेहे चरिमे सेएण गंधहथी चरीमे माहाशीलाए कंटए संगामे अवचण इमीसे उसप्पिणीए चउविसाए तिथयकराणं चरिमे तिथयरे सी
સર્જા અર્થ–તેને પણ મવપાનને આછાન નીમીતે મદ્યપાનદી પાપને નીમીતે ઈર્ય. એવ ક્ષમાણ આઠ ચરમ પ્રત પરૂપે. વળી એ નહીં
