________________
૩૧
ક્ષેત્રમાં પૂર્વધર કાળ વિહિત ( પૂર્વધરના વખતની યા પૂ ધર પ્રતિષ્ઠિત ) પ્રતિમાઓ છે તે ક્ષેત્રાખ્યા વૃત્તાખ્યા અને મહાખ્યા એ ત્રણે પ્રકારની જોયેલી છે. વળી જીન પ્રતિમા માલાધર વિગેરે પ્રતિમાઓના ગ્રૂપનજલાદિ સ્પર્શ વડે સ્પર્શેલી હાય છે. જેમ પુસ્તકનાં પાન વિગેરેને પણ ઉપયુ પરિસ્પનાક્રિક હોય છે. તે કારણ માટે ચતુવતિવૃત્તકાદિ વડે (સ્પર્શ વાળી) પ્રતિમાઓ કરાવવામાં કોઇ દોષ દેખાતા નથી, ગ્રંથેામાં અદ્રશ્યજ્ઞાન થવાથી ( તદ્ વિધિવાળાં સિદ્ધાન્ત જે કે નથી તેા પણ) આચરણાની યુક્તિથી ( પરંપરા માન્ય હેાવાથી ચાવીસ પટ્ટાઢિ કરાવવામાં દોષ નથી-ઇતિ ભાવ: ).। - કોઈક ભક્તિમાન શ્રાવક શ્રી જીનેશ્વરની ઋદ્ધિના દનાથે પ્રગટ કરેલ પ્રાતિહા વાળી અને દેવાના આગમન વર્ડ શૈાભિત એવી એક જીન પ્રતિમા પણ ભરાવે. ૫૧૭૧–૧૮૦મા
પુનઃદન જ્ઞાન ચારિત્રની આરાધનાને કાર્ય માટે કાઇક ત્રણ જીન પ્રતિમા (એક જ પટ્ટાદિક ઉપર) ભરાવે, અને પંચ પરમેષ્ઠિના નમસ્કારમાં ઉદ્યમવાળા કાઇક શ્રાવક પાંચ જીન પ્રતિમા ભરાવે છે. પુનઃકલ્યાણક સંબંધિ તપશ્રર્યાંના મહિમામાં ઉદ્યમવાળા (અર્થાત્ પંચકલ્યાણકના તપ કરનારા) કાંઇ શ્રાવક ભરતક્ષેત્રમાં રહેલા હેાવાથી બહુમાનની
૧ એક પટ્ટાદિમાં ૨૪ પ્રતિમાની ક્ષેત્રાખ્યા સ્થાપના.
૨ એક છૂટી પ્રતિમાની સ્થાપના વ્યકત્યાખ્ય.
૩ એક પટ્ટાદિકમાં ૧૭૦ પ્રતિમાની સ્થાપના મહાખ્યા ( તિ પ્રતિષ્ઠાત્રય’ ષોડશક પ્રકરણે).
