________________
૧૮૭ વવું અને અનુમોદવું એ ત્રણે ગુણતાં ૮૧ ભેદ થાય, અને તે ૮૧ને પણ ત્રણ કાળવડે ગુણતાં ૨૪૩ ભેદ થાય. જીવહિંસામાં વર્તતા જીવે સંસારચકમાં રહ્યા. છતાં ભયંકર . એવાં ગર્ભસ્થાનમાં (ગર્ભમાં) તથા નરક અને તિયચ. જેવી દુર્ગતિઓમાં ઉત્પન્ન થાય છે ભ્રમણ કરે છે.ર-૧ના. - અહિં (અહિંસા વિગેરેના) પરિણામને દેશથી ભંગ હેય પણ સર્વથા ભંગ ન હોય ( એક અપેક્ષાએ ભંગ. અને એક અપેક્ષાએ અભંગ) એ પ્રમાણે ભંગ અને અભંગ. (એ ઉભયમિશ્ર પરિણામ ) તે તવાનું લક્ષણ છે એમ જાણવું. જે ઉત્કૃષ્ટ આરોગ્ય, અખલિત આજ્ઞા, પ્રગટ ઠકુરાઈ, અપ્રતિરૂપ (બીજા કેઈનું નહિં એવું અસાધારણ) રૂપ, ઉજવલ કીર્તિ, ધન, યુવાની, દીર્ઘ આયુષ્ય, અવંચક (સરળ પરિણામી) પરિવાર, હિંમેશાં વિનયવાન પુત્રે એ સર્વ આ સચરાચર (જગમ અને સ્થાવરમય) જગતને વિષે નિશ્ચયે દયાનું–અહિંસાનું ફળ છે. ધાન્યના અને ધનના. રક્ષણ અર્થે જેમ વાડ વાડા વિગેરે કરાય છે તેમ અહિં સર્વે વ્રત (મૃષાવાદવિરમણાદિ સર્વ વ્રત) પ્રથમ વ્રતના રક્ષણ માટે કરાય છે. પલાલ સરખાં ( તૃણવત્ નિસાર, એવાં કોડેગમે પદ ભણી ગયા તેથી શું, કે જે ભણવાથી “પરને પીડા ન કરવી” એટલું પણ ન જાણ્યું ! મેરૂ પર્વતથી મેટું કેણ છે? સમુદ્રથી અધિક ગંભીર શું છે? અને આકાશથી વિશાલ કેણ છે? તેમ અહિંસાધર્મથી બીજે મેટે ધર્મ કેણ છે? ત પૂરું gurrતિવાણ-- વિમાત્રમ્ છે ૧૧–૧૫ છે
