________________
અસ્થિર, મલિન અને પરાધીન એવા આ અસાર દેહું વડે સ્થિર, નિર્મળ અને સ્વાધીન એવો જે ધર્મ ઉપાર્જન થઈ શકે છે, તો હે આત્મન ! આવેલો લાભ શા માટે ચૂકે છે, માટે આ અસાર શરીર ઉપરથી મહ ઉતારી તે વડે ધર્મનું સાધન કરી લે, ૯૪. जह चिंतामणिरयणं,
सुलहं न हु होइ तुच्छविहवाणं । गुणविहवजियाणं,
... जियाण तह धम्मरयणंपि ॥९५॥ सं.छाया-यथा चिन्तामणिरत्नं,सुलभं न खलु भवति तुच्छविभवानाम् - गुणविभववर्जितानां, जीवानां तथा धर्मरत्नमपि ॥१५॥ " (ગુ. ભા.) જેમ તુચ્છ વૈભવવાળા-પુણ્યહીન પ્રાણીઓને ચિન્તામણિ રત્ન સુલભ ન જ હાય-પુણ્યહીન પ્રાણીઓ ચિન્તામણિ રત્ન પ્રાપ્ત કરી શકતાજ નથી, તેમ ગુણરૂપી વિભાવે કરીને રહિત છને ધર્મરત્ન પણ સુલભ ન જ હાય-નિર્ગુણી પ્રાણીઓ ધર્મરત્ન પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી. ૫. जह दिहीसंजोगा, न हाइ जच्चंधयाण जीवाणं। तह जिणमयसंजोगा, न होइ मिच्छंधजीवाणं ॥९६॥ सं.छाया-यथा दृष्टिसंयोगा, न भवति जात्यन्धानां जीवानाम् । तथा जिनमतसंयोगो, न भवति मिथ्याऽन्धजीनानाम् ॥१६॥
