________________
[ ૮૪ ].
શાંતિ–ભાઈ કાંતિ, આ તું શું બોલે છે ? જે જૈન કોમ ઉરચ અને પવિત્ર ગણાય, ઉચ્ચ આદર્શવાળી લેખાય તે જૈન સમાજ માટે તું આ શું બેલે છે? એકેંદ્રિય સરખા જીવને બચાવવા જે તનતોડ પ્રયત્ન કરે છે અને તે જીવદયાને તિથિઓએ લીલોતરી ન ખાવા સ્વરૂપે જીવનમાં ઉતારે છે તે પૈસા ખાતર પુત્રીને વેચે તે ન માની શકાય તેવી બાબત છે.
કાંતિ–તે જણાવ્યા તેવા જૈને માટે જરૂર મગરૂર થવા જેવું છે પણ આપણા સમાજના કલંકરૂપ કેટલાક અંગારા આપણુ વચ્ચે વસે છે, જે પુત્રીને વેપાર આદરી બેઠા છે.
શાંતિ-ગામ હોય ત્યાં ઢંઢવાડે હોય, ઘઉંમાં કાંકરા હોય તે માફક અ૫ વ્યક્તિઓ તેવી હશે તેથી આખા જૈન. સમાજને શું ?
, કાંતિ–ભાઈ, તારી ત્યાં ભૂલ થાય છે. મોટા રૂના ઢગલામાં ફક્ત એક જ સળગતી દીવાસળી નાખે, સારી કેરીના ટેપલામાં ફક્ત એકાદ બે કે હાઈ ગયેલી કેરીઓ નાખે અને જુઓ કે પરિણામ શું આવે છે. આવી જ રીતે આ અલ્પસંખ્યક અંગારાઓ પણ આખા સમાજના નામને કલસાને કુચ મારી રહ્યા છે. જ્ઞાતિના આગેવાનેએ આ પ્રશ્ન ઉપાડી લઈ તેને ઘટતે બંદેબસ્ત કરે જોઈએ.
શાંતિ–આપણું ઘેળે દિવસે દિવસે ટૂંકા થતાં ગયા છે. ઘેળ બહાર કન્યા આપે તેને પૂછવામાં આવે છે પરંતુ , કન્યાવિક્રય કરનારને કઈ પૂછતું નથી.
કાંતિ–ત્યારે શું શેઠીયાઓ લાંચ લેતા હશે ?
