________________
( ૯ ). ૧૨૦ આનંદાદિક શ્રાવકને ઉપસર્ગ વિગેરે. ओहिनाण१ पिसाएर, माया३ वाही४ धण५ उत्तरिजे६ य। भज्जाइसुया७ तह, दुव्वयाट निरुवसग्गया तिन्नि ॥१८॥
પહેલાને અવધિજ્ઞાન થયું છે. ૧, બીજાને પિશાચથી ૨, જીજાને માતાથી ૩, ચેથાને વ્યાધિથી ૪, પાંચમાને ધનથી પ, છઠ્ઠાને ઉત્તર દેવાથી ૬, સાતમાને ભાર્યાદિથી ૭ અને આઠમાને દુત્તા સ્ત્રીથી ૮એમ સાત શ્રાવકને એ અનુક્રમે ઉપસર્ગો થયા છે અને છેલ્લા બેને તથા પહેલા આનંદ મળી ત્રણને ઉપસર્ગ થયા નથી. ૧૮૪. (આનંદ શ્રાવકને અને છેલ્લા બે શ્રાવકને મળી ૩ ને ઉપસર્ગો થયા નથી, આનંદને અવધિજ્ઞાન થયેલ છે.)
શ્રી વર્ધમાન દેશના વિગેરેમાં જોતાં આનંદ પછીના છે શ્રાવકોને દેવોએ ઉપસર્ગ કર્યા છે, અને આઠમા મહાશતકને તેની ભાર્યાએ ઉપસર્ગ કર્યા છે. આ ગાથામાં દેવ શિવાય જુદાં જુદાં નામ લખ્યાં છે તેને હેતુ આ પ્રમાણે સંભવે છે-બીજા કામદેવ શ્રાવકને દેવે પિશાચરૂપે ઉપદ્રવ ઘણે કર્યો હતો તેથી ત્યાં પિશાચ શબ્દ લખે છે. ત્રીજા ચુલની પિતા પાસે તેના પુત્રને માર્યા છતાં તે ક્ષેભ પામ્યો નહીંછેવટે તેની માતાને મારવાને ઉપ કર્યો ત્યારે તે ક્ષોભ પામ્યો તેથી ત્યાં માતા શબ્દ લખ્યો છે. ચોથે સુરદેવ બીજા સર્વ ઉપદ્રવથી ક્ષેભ પામ્યા નહીંછેવટ તેના શરીરમાં વ્યાધિ ઉત્પન્ન કરવાનું કહ્યું ત્યારે ક્ષોભ પામે, તેથી ત્યાં વ્યાધિ શબ્દ લખે છે. પાંચમો ચુલ્લશતક બીજા ઉપસર્ગોથી ક્ષોભ પાપે નહીં, છેવટ તારૂં સર્વ ધન લઈને નાંખી દઈશ એમ કહી સર્વ ધન દેવતાએ તેની પાસે લાવી તે લઈ જાય છે એમ તેને દેખાડયું ત્યારે તે ક્ષે પાયે, તેથી ત્યાં ધન શબ્દ લખે છે. છઠ્ઠા કંડકેલિકને ગશાળકમતિદેવે ગોશાળાને ધર્મ અંગીકાર કરવાનું કહ્યું અને તેના ધર્મની પ્રશંસા કરી છતાં તે ક્ષોભ પામે કે નહીં અને ઉલટો તે દેવને યુકિતથી ઉત્તર આપી જીતી લીધે, તેથી ત્યાં ઉત્તર શબ્દ લખે છે. સાતમે સદાલપુરના સુચના
