SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 75
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir પ્રમાણે પ્રાયશ્ચિત્તોનું ધારણ ગ્રેવી લઈને તે પ્રમાણે વર્તાવ કરાવવે જોઇએ. તેમાંથી પશુ-ફાઇ ઉત્કૃષ્ટ મહાત્મા મળી આવશે. અને માકીના મધ્યમ અને જધન્ય મળી આવે, એવા પાત્રવિભાગ પડી જશે. આમ ત્રણેય વિભાગમાં પસાર થવાથી ત્રણેયને લાયકુની મન વચન કાયાની તાલિમ મળે, ત્યારે જ તે સમ્યગ્દર્શનજ્ઞાન કે ચારિત્ર ગણાય. જો, એક કે એ હાય, અને એ કે એકની ઉપેક્ષા હાય, તેા જન સૃષ્ટિથી તે મિથ્યા ગણાય છે. ત્રણે યના મેળ ગાઠવવાથી જ સમ્યગ્દ્નત્રયીના પ્રયાસ યાગ્ય છે. ૭. તે ઉપરાંત તે તે વખતના જ્ઞાની, ત્યાગી, શાસન પ્રભાવક, જે જે મુનિએ કે ગૃહસ્થો શાસનમાં હેાય, તેમના પણ પ્રસગે પ્રસગે પરિચય કરાવવા જોઇએ. આ આખી પ્રવૃત્તિ એક એવી વ્યવસ્થિત અને પ્રથમથી જ સુસંગઠિત રીતે ગોઠવણુ પૂર્વક ચલાવવી જોઈએ, કે જેથી ધારેલુ પિરણામ આવી જ શકે, કયાંય અવ્યવસ્થાને સ્થાન ન હે!વું જોઇએ. આજે સીનેમાની એક એક ફીલ્મ ઉતારવામાં કરાડાના ખચ કરવામાં આવે છે, અને પદ્ધતિસર કામ કરીધાર્યો પ્રમાણે પરિણામ લાવી શકાય છે. તેા આવા પરમામાં કેમ પ્રયાસ ન કરવા ? અને પરિણામ ન લાવવું ? મુનિએના આ મંડળને વિહાર ક્રમ, કષ્ટ સહન, સ્થાનિક કાર્યકર શક્તિ, સંઘની મિલ્કત, વિગેરેની પશુ સજ્જડ માહિતી અને તાલીમ આપવી જોઈએ, તેમજ ગીતા તાની પરીક્ષા કરી શ્રી સંઘના વહીવટની આંટીઘુંટીનું પડ્યુ સમર્થ હાય, તેને જ્ઞાન આપવું જોઇએ. ૮. હીટલર જેમ પોતાના નવા ધર્મ પથમાં દાખલ કરેલાઓને ટેકરી ઉપરથો હડસેલીને તથા ખીજા કઢે આપીને ઘડે છે. અને àાકમાં ચમત્કાર ઉત્પન્ન કરે તેવા ઉપસર્ગ અને કષ્ટ સહન કરવાની તાલિમ આપે છે. તેમ નહીં, પણ ચેમ્પ સ તાલિમ આપવી જોઈએ. ભવિષ્યના પાંડીચરીના પ્રચારકો, ખ્રીસ્તી પ્રચારક, થીએસેફ્રીસ્ટ પ્રચારકા, હીટલરના પથના માણસા, તથા જુદા જુદા હિંદુ, બૌદ્ધ, મુસલમાન, વિગેરે ધર્મ પથેામાં દાખલ થયેલા પરદેશી પ્રચારકે, એક વખત ગમે તેવા ઘોંઘાટ મચાવે, પર ંતુ ત્રણ રત્નમાં પલેટાયેલા For Private and Personal Use Only
SR No.020672
Book TitleShreesen Prashnasar Sangraha
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKumudsuri
PublisherJain Gyanmandir Linch
Publication Year1940
Total Pages528
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size17 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy