________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મુજબ સચિત્ત અને વિકૃતિક દ્રવ્યમાં ગણાય નહિ, એમ જણાય છે. તાપણ આધુનિક પ્રવૃત્તિથી દ્રશ્યમાં ગણાય છે. એમ જોવામાં આવે છે. અને આમ કરવામાં વિશેષ સવરપણ થાય છે. ॥ ૪–૧૪–૧–૧૦૭ || ૯૫૩ ॥
પ્ર૦. ગુરુઓના મૂલસ્તૂપ એટલે જ્યાં અગ્નિદાહ કર્યો. હાય, તે ઉપર અનાવેલી દેરી જેમ માન્ય છે, તે પ્રમાણે બીજે ઠેકાણે બનાવેલી હાય, તે તે પણ માનવા લાયક ખરી ? કે નહિ ?
૬૦ જેમ મૂલદેરી માન્ય છે, તેમ બીજે ઠેકાણે રહેલી પણ માન્ય છે. તેમાં કાંઈ પણ શંકા કરવી નહિં. ॥ ૪–૧૪-૨-૧૦૮
11648 11
૫૦ દેવા ગુરૂ અને ધર્માં તે માનવા રૂપ સમકિત વ્યાવહારિક સમક્તિ કહેવાય ? કે નિશ્ચય સમકિત કહેવાય ?
G० जीवाइ- नव-पयत्थे जो जाणइ तस्स होइ सम्मत्तं । भावेण सद्दहंतो अयाणमाणेऽवि सम्मत्तं ॥ १ ॥
“ જે જીવાદિક નવ પદાર્થીને જાણે છે, તેને સમકિત પ્રાપ્ત થાય છે. અને નહિં જાણનારા ભાવે કરી સદ્ઘતા હાય, તે તેને પણ સમતિ પ્રાપ્ત થાય છે. ” આ પ્રમાણે નવતત્ત્વગ્રંથમાં છે.
રામ-વેગ-નિર્દેલાડનુ મ્પા-ડઽસ્તિય-રક્ષાને 1 लक्षणैः पंचभिः सम्यक् सम्यक्त्वमिदमुच्यते ॥
(
“ શમ: સંવેદક નિવેદઃ અનુક'પાઃ અને આસ્તિકતાઃ રૂપ પાંચ લક્ષણાએ કરી જે ઓળખાય છે, તે સમ્યક્–ઉત્તમ સમતિ કહેવાય છે.” આ પ્રકારે યાગશાસ્ત્રના બીજા પ્રકાશમાં છે.
For Private and Personal Use Only
