SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 267
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૫૮ નમ - - - - - - - - - નથી. મનને આત્મરસિક બનાવવા માટે પર-પદાર્થોમાંના રસના ત્યાગરૂપ તપનું વિધાન છે. રસત્યાગરૂપ તપ પછી કાયકલેશ નામને તપ આવે છે. આ તપ દેહભાવ, દેહમૂર્થોિ ઘટાડવા માટે છે. દેહભાવ ઘટાડીને આત્મભાવ જગાડવો જોટે છે. શરીરમાં મારાપણાની બુદ્ધિ, એ મિાહત્વ છે. મારુ તેને કહેવાય છે, કે જે મરણ પછી સાથે રહે. જયારે શરી? તે નાશ પામવાના સ્વભાવવાળું છે. તેમાં જેને મારાપણાની બુદ્ધિ છે, તે આત્માથી નથી. તપના આંતર-બાહ્ય સ્વરૂપના યથા અભ્યાસ સિવાય તપ વિષે ઘસાતું બોલવું તેમાં યથાર્થ બુદ્ધિમત્તા નથી. આ સંસાર કષ્ટમય છે જ, અને તેને નાશ છાએ કષ્ટ સ્વીકારવાથી થાય છે. અનિચ્છાએ પણ કટ સ્વીકારવા તે પડે જ છે. પણ ત્યારે સમભાવ નથી રહેતો. જ્યારે સ્વેચ્છાએ કષ્ટ સ્વીકારવાથી સમભાવ જળવાય છે. કષ્ટ એ અશુભ કર્મની પેદાશ છે. તેના તરફ અણગમે બતાવવાથી તેની અસર ઓછી થવાને બદલે વધે છે. પણ જે તેને સમભાવે સહવામાં આવે છે તે નવા કમબંધનું કારણ ન બનતાં પાકીને ખરી પડે છે. તપ એ કાયાને કષ્ટ આપવાને એક પ્રકાર ખરો, પણ તે સ્વેચ્છાએ સ્વીકારેલે માર્ગ હોવાથી મનને આનંદ મળે છે. **નાનકડા ગામ , For Private and Personal Use Only
SR No.020499
Book TitleNavpad Dharie Dhyan
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKundkundsuri, Vajrasenvijay
PublisherSmruti Granth Samiti
Publication Year
Total Pages311
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size11 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy