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धर्म
न्तुकारिष्टादेव निवारणाय दध्यक्षतादिग्रहणं तदेव प्रायश्चित्तम् = अवश्यं करणी यत्वेन यया सा विपुलान् भोगभोगान् भुञ्जाना सती विहरति आस्ते स्म ॥ म्र. ११ ॥
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मूलम् - तणं से विजए तक्करे चारगसालाए तेहिं बंधेहिं वहेहिं कसप्पहारेहि य जाव तहाए य छुहाए य परभवमाणे कालमासे कालं किच्चा नरएस नेरइयत्ताए उववन्ने । सेणं तत्थ नेरइए जाए काले कालोभासे जाव वेयणं पञ्चणुभवमाणे विहरइ । से णं ताओ उव्व हित्ता ऊणाइयं अणवदग्गं दीहमद्धं चाउरंत संसारकं तारं अणुपरिअहिएसइ । एवामेव जंबू ! जेणं अम्हं निग्गंधो वा निग्गंथी वा आय रियउवज्झायाणं अंतिए मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पव्व इए समाणे विपुलमणिमुत्तिय धणकणगरयणसारणं लुब्भइ से विय एवं चैव ॥ सू० १२॥
टीका - तरुण से विजय' इत्यादि ।
ततः खलु = इतश्च स विजयस्तस्करः 'चारगसालाए' चारकशालायां= कारागारे तैः पूर्वप्रदर्शितैः 'बंधेहि' बन्धेः रज्यादिदृढनियन्त्रणरूपैः, 'बहेडि' आदि प्राणियों के लिये अन्नादि देनेरूप बलिकर्म किया । तथा दृष्टि दोष आदि को निवारण करने के लिये उसने मषोपुड़ आदि किये तथा स्वप्न फल रूप आगन्तुक अरिष्ट आदिके निवारण करने के लिये उसने दध्यक्षत आदिक ग्रहण किया | |सू० ११॥
तरणं से विजए तककरे' इत्यादि ।
टीकार्थ - (ए) इसके बाद (विजए तक्करे) विजय तस्कर - (चारग सालाए) कारावास (तेहिं बंधेहि बहेहि कमप्पहारेहिं य जीव तहाए य छुहाए નિમિત્ત પશુ પક્ષી વગેરે પ્રાણીઓને અન્ન વગેરે અપીને લિક કર્યું. તેમજ દૃષ્ટિ દાષથી નિવૃત્તિ માટે તેણે મષીપુડ...વગેરે કર્યાં. સ્વપ્નના ફળના રૂપમાં ભવિષ્યમાં થનાર અનિષ્ટ વગેરેની નિવૃત્તિ માટે તેણે દહી' અક્ષત લીધાં. સૂ. ૧૧ )
'ए' से विजए तक्करे इत्यादि ।
टीकार्थ - (तरण) त्यार पछी ( से विजए नक्करे) विभ्ययेोरे (चारगसालाए) सभां (तेहिं बंधेहिं वहिं कसष्पहारेहिं य जाव तहाए य छुहा एय
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