Descriptive Catalogue of Sanskrit Manuscripts Asiatic Society Vol 13 Part 01

SR No.: 020281
Original Sutra Author: N/A
Author: Ajitranjan Bhattacharya
Publisher: Asiatic Society
Total Pages: 293
Language: English, Sanskrit
Classification: Catalogue
File Size: 12 MB

Page 281

[ 265 ] The Caturthacaraṇasamasyāpūritabhaktāmarastotra, a Collection of Poems of Eulogy where the fourth pāda is supplied by the fourth pada of the Bhaktāmarastotra. It is accompanied with Commentary by the author himself.
The Text begins Fol 1a. श्रीगुरुभ्यो नमः
भक्तामरभ्रमरविभ्रमवैभवेन । लोलायते क्रमसरोजयुगो यदीय निघ्ननरिष्टभयभित्तिमभीष्टभूमा । वालंबनं भवजले पततां जनानां । मत्वैव यं जनयितारमरस्त हस्ते या संश्रितां विशदवर्णलिविप्रसूत्या ब्राह्मीमजिह्मगुणगौरवगौरवर्णा स्तोष्ये किलाहमपि त प्रथम जिनेंद्र ॥ युग्मम् ॥ मातर्मतिं सति सहस्रमुखी प्रसोद नालमणीषिणि मयोश्वरिभक्तिवृत्तौ वक्तुं स्तवं सकलशास्त्रनयं भवत्या मन्यः क इच्छति जनः सहसा गृहीतु। The Text ends Fol roa.
___ अनुग्रहात्तवशिवास्पदमाप्यते यत् सद्यः स्वयं विगतबंधभया भवंति ॥ इंदोः कलेव विमलापि कलंकमुक्ता गंगे च पावनकरी न जलाशयापि स्यात्तस्य भारति सहस्रमुखी मनीषा यस्तावकस्तवमिमं मतिमानधीते ॥ योहं जये कृतजयो गुरुषेमकर्ण। पादप्रसादमुदितो गुरुधर्मसिंहः। वाग्वे विभूनि भवतीभिरभिज्ञसंघे। त मानतुंगमवशा समुपैति लक्ष्मीः ॥ The Commentary begins Fol ra. ॐ नमः श्रीगुरवे ।
खस्ति करभिवंद्यपदाब्जं। सद्गुरोर्विदशवागमुदसिंधोः। दुर्मुखाभिमुखसिंधुरसिंहीं। तां स्तवस्य विवृणोमि सुवृत्तिं । स्वागताच्छंदः मुदो हर्षे मोदनं मुदः वाचांमुदः वागमुदः वागविलासः विशदश्चासौ वागमुदश्च विशदवागमुदः तस्य सिंधुः समुद्रः योसौ विशदवागमुदसिंधुस्तस्यविशदवागमुदसिंधोः गुरोविशेषण मुदशब्दो शकारांतो न तु हसांतः। भक्ततिमत्वैवेतिर युग्मस्य व्याख्या किल इति सत्ये अहमपि तां ब्राह्मी स्तोष्ये यत्तदोर्णित्यसंबंधात्तामिति गृहीत ब्रह्मणे ज्ञानस्य इयं मूर्त्तिाह्मी श्रुतदेवता अथवा ब्रह्मचर्येण शोलेन ख्याता ब्राह्मी ऋषभदेवपुती ब्राह्मी सुंदरीत्यभिधानात् अथवा बृहते शब्दायतेऽथवा बृहते वर्द्धते सा ज्ञानं अनेनेति ब्रह्मः वर्णात्मकः समुदायः स च द्विपंचाशदक्षराणां न्यासो लिविरूपस्तेनब्रह्मन्यासेन जाता ब्राह्मी अक्षरात्मका लिपिरिति व्यक्तार्थचतुष्टयप्रतिपादकां ब्राह्मी मुख्यत्वाच्छतिदेवतामेव स्तौति शास्त्रकृयत प्राप्तोक्तः ।
J34