________________
(
26 )
Post-colophon:
शुभमस्तु संवत् १६२० समये कार्तिकवदि ३ रवौ गढ़ागढ़नगरे राज्यमानवौरसौंहिलिखितं कायस्थ-गौडान्वय-देवादासेन ॥ श्रीराम ॥
After this there is a line more in a later scibbling hand.
See Hall, p. 74, No. XLII; L. II, p. 281, No. 875; IO., p. 669, No. 2086.
Beginning :
हेतवे जगतामेव संसारार्णवसेतवे । प्रभवे सर्वविद्यानां शम्भवे गुरवे नमः ॥
प्रमितिविषयाः पदार्थाः। ते च द्रव्यगुणकर्मसामान्यविशेषसमवायाभावाख्याः सप्तैव ।
End :
सकलमूर्त्तसंयोगित्वं विभुत्वम् । विद्यमानयोः सम्बन्धो युतसिद्धिः। अविद्यमानयोराधाराधेययोः सम्बन्धोऽयुतसिद्धिः । साधनश्रेयोऽभिधायकं शास्त्रमिति ।
सप्तद्वौया घरा यावद यावत् सप्त धराधराः ।
तावत् सप्तपदार्थोंयमस्तु वस्तुप्रकाशिनी ॥ Colophon :
इति श्रीशिवादित्यविरचिता सप्तपदार्थों समाप्ता ।
Śivāditya's Saptapadārthā marks a new epoch in the history of Indian philosophical literature. It is the earliest work that we have for the authority of the joint school of Nyaya and Vaisesika. It has, for the first time, hit upon the conception of negation and added abhāva or non-entity as the seventh category, in the list of categories,
