________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
.56786
H DESORIPTIVE CATALOGUE Or
39. Lines - 7 to a Page. Script - Grantha No. of Granthas--200. Author---? Incomplete. Not printed.
Beginning:
......कल्पनाक्लेशा एकधा भवति । स विधेत्यादिवाक्यानामुपासकविषयत्वात् न च देहपातप्र...... प्रार ब्धस्य विनाशान्तस्य ' तावदेव चिरं यावन विमोक्ष्येऽथ संपत्स्यते' इति श्रुतेः। कर्मविपाकेन प्रारब्धनिवृत्तावपि उक्तशास्त्रज्ञानानिवय॑त्वाभिधानात् । ततश्च ज्ञानेन तदानीमेवाज्ञाने सर्वात्मना निवर्तयितव्ये प्रारब्धप्रतिबन्धादनिवृत्तिः । End:
वेदोक्तोपायोपेतो वेदान्तवाक्यादब्रह्मास्मीति ब्रह्मास्मा नाम....त्यमुच्यत इति वेदान्तसिद्धान्तः । तत्र केचिदाहुः । अस्य संसारिणो ब्रह्मविरुद्धस्वभावत्वात् न ब्रह्मास्मज्ञानान्मोक्षः किन्तु कर्मणा मोक्षः। कर्मसमुचितादज्ञा. नादिति त...नुपपन्नम् । कर्मकार्यत्वे मोक्षस्य अत्यत्वप्रसं. गात् । आत्मनो विपरीतरूपस्य चाज्ञानाध्यस्तत्वात् । अज्ञानस्य च सम्यक् ज्ञानेन निवृत्ते.......संसारस्य च निवृत्तीनादेव मोक्ष इति प्रतिपादयितुमीक्षितत्वमित्यादिप्रकरणं प्रणीतम् । तत्संक्षेपतो व्याख्यायते । ईशित्त्वं स्वतस्सिद्धं जन्तूनां भोक्ताऽन्विता। ततोऽन्यता- अज्ञानादित्यतो त्वं प्रसदसीति(१) नि
For Private and Personal Use Only