________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
SANSKRIT MANUSCRIPTS
भावार्थाः कर्मशब्दाः ॥ द्वितीयाध्यायस्य शास्त्रसंगतिं कथयितुं प्रथमाध्याय सिद्धमर्थं अनुपपतिं प्रथमयति । धर्मस्य प्रमाणं धर्मप्रमाजनकं प्रामाण्यमित्यर्थः । कचित्पु. स्तके प्रथमाध्याये धर्मो वेदस्य प्रामाण्यमिति पाठः । तदा वेदपदं स्मृत्याचारसामर्थ्यानामुपलक्षणमिति बोध्यं प्रथमेऽध्याये प्रामाण्यं विविष्य दर्शयति- प्रथमे पाद इति ।
End:
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
चोद्रनायाः....ति प्रामाण्यं निरूपितमिति शेषः । अनुषङ्गो वात्रिपाद्यामिति तत्राप्यर्थवादाधिकरणे अर्थवादप्रमाणं मन्त्राधिकरणे मन्त्रप्रामाण्यं विस्मृतिपादे स्मृत्याचारप्रामाण्यं नामधेयपादे नामधेयवाक्यशेष सामर्थ्यानां प्रामाण्यमुक्तमिति विवेकः ।
क्वचिद्रुणभेदाद्भेदं निरस्यति । एवमिति । एकस्मि अपि करण्यध्येतुभेदे न द्वयोरुत्पत्तिविध्योः संभवादिति भावः । अधिकरणार्थमुपसंहरति — तस्मादिति ॥ शिष्याणां सुखबोधार्थ लक्षणार्थं वक्ष्यमाणलक्षणार्थं च कारिकया परिगृह्णाति । शब्दान्तरेति । ससंख्यैः शब्दान्तराभ्यासगुणैः नाम्नाद्रेण प्रकरणान्तरेण च सहसा पदादित्रयाणामयं भेदः नादितः तस्मिनध्याय इति शेषः । ततः परं वृतीध्याये एवां भिन्नानां कर्मणां विनियोगाच
For Private and Personal Use Only
5108
