________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
3331
THE SANSKRIT MANUSCRIPTS.
तदयमर्थः – विशुद्ध ज्ञानदेहौ यस्य स तथेोक्तः । विशुद्धं च भगवतो ज्ञानम् ; रागादिभिर्ज्ञानकारणानामदूषितत्वात् । देहश्वा (स्या) योनिजत्वाद्विविधगर्भवेदनाविरहाच्च ं ।
End:
अतो जात्याद्यस्तित्वबोधनादनखदितो (3) निर्णयो युक्तः । स चायं बोधो न परमस्माकमेव, येऽपि तु जात्यादीनपलपन्ति तेषामप्यस्ति ; तेऽपि हि न तद्बोधमनपलपन्तो जात्यादीनपलपितुमर्हन्तीति ॥
तः ॥
Colophon :
इत्युपाध्याय सुचरितश्री मिश्रकृतौ काशिकाटीकायां वृत्तिकारग्रन्थस्समा
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
No. 4466. मीमांसासूत्रम्. MÍMAMSASŪTRAM.
Substance, palm-leaf. Size, 15 x 1 inches. Pages, 126. Character, Grantha. Condition, injured.
Complete in 12 Adhyāyas.
Beginning :
on a page. ance, old.
The original aphorisms of the Mimamsã philosophy by Jaimini.
Lines, 7 Appear
अथातो धर्मजिज्ञासा । चोदनालक्षणोऽर्थो धर्मः । तस्य निमित्तपरीष्टिः । सत्सम्प्रयोगे पुरुषस्येन्द्रियाणां बुद्धिजन्म तत्प्रत्यक्षमनिमित्तं विद्यमानोपलम्भनत्वात् । औत्पत्तिकस्तु शब्दस्यार्थेन सम्बन्धस्तस्य ज्ञानमुपदेशो व्यतिरेक श्रार्थेऽनुपलब्धे (तत्) प्रमाणं बादरायणस्यानपेक्षत्वात् । कर्मैके तत्र दर्शनात् । अस्थानात्। करोतिशब्दात् । सत्त्वान्तरे च यौगपद्यात् । प्रकृतिविकृत्योश्च ।
End:
For Private and Personal Use Only
प्रभुत्वादार्त्विज्यं सर्ववर्णानां स्यात् । स्मृतेर्वा ब्राह्मणां (णानां) स्यात् । [च] फलचमसविधानाच्चेतरेषाम् । सान्नाय्येऽप्येवं प्रतिषेधस्सोमपथिहेतुत्वात् । चतुर्धा करणे च निर्देशात् । अन्वाहार्ये च दर्शनात् ॥
