________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
3310
यश्च श्री (शि) वदत्त शुक्लचरणैः पूर्णा (भिषिक्तोऽभव
सत्येना (ता) त्रिपुरा त्रिया ( त्रयी ) ति मनुते ना (ता) मेव नाथत्य ( त्र ) यीम् ॥ भागीरथीभि (भी) मर (थी) तटकूटककुप्पटः ।
पाण्डुरङ्गः परं ब्रह्म(स) दैवावृ ( व्याहृ ) षाकपिः || मीमांसाशास्त्रजीवातुं जैमिन्यादिमुनित्रयम् ।
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
A DESCRIPTIVE CATALOGUE OF
-
सरस्वतीच द (न) त्वाहं सा (व्या) कुर्वे भाट्टदीपिकाम् ॥ श्रीखण्डदेवोदित भाट्टचन्द्रिकां प्रसारयन् षोडशलक्षणं भुवि । स भाट्टचन्द्रस्समुदेति यं सया (व्यधा) न्महा (भि) चिद्भास्कररायभारती || परिपूर्णविधूदयान्वयव्यतिरेकानुविधायिनी सती ।
(प्रथते) कुमुदप्रबोधकद्विशदार्थं भुवि भाट्टचन्द्रिका |
प्रारिप्सितस्य ग्रन्थस्य [[] विघ्न (विधा) ताद्यर्थ श्रीचक्र सोमयागा (गौ) श्लेषेण स्तौति - दीक्षाङ्ग इति । उमया सहितः शिव इज्यते अस्मिन्निति सोमयागश्चक्रराजः तदभिन्नो ने ज्योतिष्टोमो वा । सदमृतं कैवल्यामृतमाभूतसम्प्लवं स्वर्गवासं वा दिशतु । चक्रं प्रकृत्य सर्वामृतमयं तथेत्यपाम सोम (म) मृता अभूमेति चागमात् ।
End:
For Private and Personal Use Only
यद्वा । एव ( एवं ) परम्परयैव द्विवेदिनत्रिपाठिनश्चतुर्वेदिनो वा तेषामेकवेदीयैकशाखाध्यय (न) स्यैव नित्यतया तदीयगृहेष्वपि एकस्यैवेच्छया स्वीकारः । परन्तु यद्वे (दी) यशा खाया अध्ययनं तत्सम्बन्ध्येव कलो(ल्पो ) ग्राह्यः । तत्तत्कल्पसूत्राणां व्यवस्थयैव तत्तदङ्गत्वेन एकैकस्य स्वशाखाङ्गत्वे मानाभावात् । द] शतयकल्पस्य आध्वर्यवकाण्डार्थज्ञानार्थविचा. रेतिकर्तव्यतात्वाभावात् । स्वीय कल्पान्तरोक्त गृह्याङ्गोपसंहारस्तु सम्भवात् द्विवेदिप्रभृतीनामावश्यक एवेति तदाशयः । अध्यायार्थमुपसंहरति-तदे - वमिति । षण्णाच प्रमाणानां मध्ये कतिपयानामेकविषयोपनिपातेऽपि विरोधाभावान्न बलाबलादिविचार इत्याशयेन वक्तव्यांशाभावात् उत्तराध्यायार्थमेव श्रावयति अतः परमिति सर्वे शिवम् ||
