________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
THE SANSKRIT MANUSCRIPTS.
End :
अत एव [संसर्गादावेव भगवदपेक्षाबुद्धिजन्यद्दित्वाद्युत्पत्तिः नान्यदा । न च सुखानधिकरणकालादिकमादाय विनिगमनाविरहाद्बहुतरकार्य
-
ति वाच्यम् ; अनायत्या तस्येष्टत्वात् । न च सर्गादौ परमायणुकयोर्द्वित्वत्रित्वोत्पाद एव मानाभावः कुतस्तज्जनकगवेषेण कृतस्तरां च बहुतरकार्यकारणभावप्रस (ङ्गरू) पेष्टापत्तिरिति वाच्यम.
No. 4333. सिद्धान्तलक्षणपत्रम्
298
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
SIDDHANTALAKSANAPATRAM.
3213
Pages, 10. Lines, 11 on a page.
Begins on fol. 30a of the MS. described under No. 4236. Incomplete.
A short critical pamphlet on Siddhantalakṣaṇa in the Tattvacintamanididhitivyakhya of Jagadisa. This deals with a new definition of Vyapti or the invariable association of the Hētu with the Sadhya in a syllogism.
Beginning ;
स्वावच्छिन्नविषयकत्वमुपेक्ष्य स्वाश्रयाविषयकत्वनिवेशे मेयत्वविशिष्टव्यभिचारादावतिव्याप्तिर्भट्टाचार्येणाभिहिता । सा न सङ्गच्छते ; व्यभिचारत्वेन घटावगाहिप्रतीतेरपि व्यभिचारत्वाश्रयाविषयकतया तदीयविषयतावच्छेदकत्वस्य व्यभिचारत्वादौ सुघटत्वादिति चेन्न तदवच्छिन्नविषयक - महानसीयवह्निर्नास्तीतिप्रतीतिसिद्धाभावमादायान्याप्तेर्वारणाय प्रतियोगितायां साध्यतावच्छेदकतदितरोभयानवच्छिन्नत्वं जगदीशेन निवेशितम् ।
End:
तदनिरूपकत्वस्य महानसीयवद्दिवृत्तित्वविशिष्टजातिमदभावीयप्रतियोगितायामसत्त्वान्न तादृशाभावो वह्नित्ववद्वान्धूमादित्यत्र लक्षणघटको भवति.
For Private and Personal Use Only
