________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
THE SANSKRIT MANUSCRIPTS.
3163
End:
एवश्चाप्यतीर(त)वह्याद्यनुमितिसामग्रीप्रतिबन्धकता . . . . परज्ञाननिवेशनप्रयुक्तमुपदर्शितगौरवं मीमांसकमते । नैयायिकमते तु तत्स्थलीयतादृशानुमितिसामग्रीनियतोपद.
___No. 4269. परामर्शवादः.
PARĀMARŠAVĀDAH. Pages, 10. Lines, 8 on a page.
Begins on fol. 48a of the MS. described under No. 4005. Incomplete. Same work as the above.
No. 4270. प्रागभावविचारः.
PRĀGABHĀVAVICĀRAH. Pages, 18. Lines, i on a page. ___ Begins on fol. 35a of the MS. described under No. 3918.
A discussion on what is called the antecedent non-existence of things. Beginning: ___ अथ प्रागभावे किं मानम् ? न तावदध्यक्षम् ; इहेदानी घटप्रागभाव इति प्रत्यक्षासिद्धेः । घटो भविष्यतीति प्रत्यक्षस्य च वर्तमानकालोत्तरकालोत्पत्तिकत्वावलम्बनत्वेनैवोपपत्तेः प्रागभावासाधकत्वात् । न चाभावत्वं विनाशिवृत्ति पदार्थविभाजकोपाधित्वात् भावत्व(वोदित्याद्यनुमानात्तत्सिद्धिरिति वाच्यम ; तादृशानुमानस्याप्रयोजकत्वात् । End:
तदसत् ; स्वसामानाधिकरण्यावच्छिन्नकालिकविशेषणतासम्बन्धेन दुःखवदन्यत्वस्य ध्वंसत्वे निवेशादेवेदानीन्तनदुःखध्वंसे व्यभिचारवारणसम्भवात् तद्वारणाय दुःखे चरमत्वनिवेशस्य वैफल्यादिति ॥ Colophon:
इति प्रागभावविचारः ॥
For Private and Personal Use Only
