________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
THE SANSKRIT MANUSCRIPTS. 3075 आहोस्वित् सुकुमारस्पर्शवान् चित्रस्पर्शवान् वा स्यादस्पों वा ? नाद्यौ, परस्परकलहस्य दुष्परिहरत्वात् ; न तृतीयः, गुणविरोधेनारम्भानुपपत्तेः ; चित्रस्पर्शे प्रमाणाभावाच्च, अन्यथा चित्ररसगन्धयोरप्यापत्तेः ; न चतुर्थः, स्पार्शनप्रत्यक्षत्वाभावप्रसङ्गात्, त्वगिन्द्रियस्य स्पर्शग्रहणपुरस्कारेणैव द्रव्ये प्रवृत्तेः । न च अवयवस्पर्शग्रहणपुरस्कारेणैव तस्य ग्रहणम् ; अ. न्यस्पर्शस्य अन्यत्राध्यक्षतायामप्रयोजकत्वात्, अन्यथा अतिप्रसङ्गात् । न च स्पर्शप्रत्य.
No. 4121. तर्कभाषाप्रकाशः.
TARKABHĀSAPRAKĀŠAH. Sulistance, palun-leaf. Size, 151 x 13 inches. Pages, 130. Lines, 9
on a page. Character, Telugu. Condition. much injured. Appearanlon, old. Pratyaks. (complete. Anumāna incompleteo.
A commentary on the Tarkabhāsī by Akhandanandasarasvati, pupil of Svayamprakākasarasvati. Beginning : श्रीरङराजविदुषो भुवि यस्य तातः श्रीकाल(हस्तिमखिराण्णलगन्तुवंश्यः) । (यज्ञाम्बिका च जननी स पुराकतेन श्री)मानखण्डयतिराट् सुकतेन जातः ।।
स बालसुखबोधाय प्रणमन् कृष्णवाग्गुरून् । विशिष्य तर्कभाषायाः प्रकाशं तनुते यतिः ॥ निरन्तरं ब्रह्मनिष्ठो (ह्य खण्डयतिराडयम् ।
व्याख्येया तर्कभाषेति शिष्यैः कैश्चिदिहार्थितः ।। इह खलु केशवमिश्र इति कश्चिद्विपश्चित्स्वयं न्यायशास्त्रमवलोकचन् स्वकीयेन अल्पव्युत्पत्तिमता प्रौढग्रन्थासमर्थेन अल्पवयसा बालेन इदमवलोक्यमानं किमिति पृष्टः तं प्रति न्यायशास्त्रमित्युत्तरं वदन् पुन
For Private and Personal Use Only
