________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
1390
A DESCRIPTIVE CATALOGUE OF
वेदोक्तं प्रवृत्तिलक्षणमभ्युदयसाधनमग्निहोत्रादिकं निवृत्तिलक्ष श्रेयस्साधनं तानवैराग्यात्मकं धर्म ग्राहयामास । तच्च गच्छता कालेनानुष्ठातृणां का(मोद्भ)वान्धीयमानविज्ञानहेतुकेनाधर्मेणाभिभवात् क्षीणप्रायमुप. लभ्य पुनरादिकर्ता नारायणो ब्राह्मण(स्य वर्णा)श्रमभेदनिबन्धनस्य संरक्षणाय ज्ञानेश्वर्यशक्तिबलवीर्यतेजोभिस्सदा सम्पन्नस्त्रिगुणात्मिकां स्वां (प्रकृति) वशीकृत्याजोऽव्ययो भूतानामीश्वरो नित्यशुद्धबुद्धमुक्तस्वभावोऽपि लोकानुग्रहाय देवक्यां(वसु) देवादंशेन सम्भूतो मायादेहवानिव लक्ष्यमाणो धर्मसम्मूढचेत . . . . . . . . . . . . . . मर्जुन तत उद्दिधीर्षुर्द्धिविधमपि तं धर्म वक्ष्यमाणक्रमेणाधिकारिभेदन व्यवस्थितमु . . . . . . . . . . . . . . . . . न यथोपदिष्टं भगवान् वेदव्यासः सर्वज्ञो गीताख्यैस्सप्तभिः श्लोकशतैरुपनिबबन्ध । क (त) स्यास्य महाशास्त्रस्य . . . . . . वेदार्थसारसङ्ग्रहात्मकस्य सङ्केपतः प्रयोजनं सहेतुकं संसारात्यन्तोपरमलक्षणं निश्श्रेयसं . . . . . . . र्थतत्त्वं च वासुदेवाख्यं परं ब्रह्माभिधेयं तदुभयाभिव्यञ्जकस्य प्रसिद्धमेव । इह भगवत्पादै(:) स्पष्टार्थ.
प्रज्ञाचक्षुर्बाह्यचक्षुरभावेन बाह्यमर्थ प्रत्यक्षयितुमीनु(मनी)शानोऽभ्याशवर्ति(नं)व्या . . . . . सादात् प्रत्यक्षीकृतपक्षद्वयव्यापारमात्मनोऽभिहितोपदेष्टारं सञ्जयमपृच्छत् ।
(मू.)
धृतराष्ट्र उवाच :-) (ध)र्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः । मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ॥
For Private and Personal Use Only