________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Bhagavadgita Word-Index Pt. 11-A (6) 91. द्वेष-(१) रागद्वेषविमुक्तैः। (२) विगतेच्छाभयद्वेषः ।-(१) रागात् द्वेषाच ये विमुक्ता
ते रागद्वेषविमुक्ताः, तैः रागद्वेषविमुक्तैः । (२) (विग्रहपद्धत्यै 'इच्छा' शब्दो रष्टम्यः) ।
92. धन-धनञ्जय-(विग्रहपद्धत्यै 'जि (जय)' शब्दो दृष्टव्यः)। 93. धर्म-स्वधर्मे-स्वस्य (स्वकीयः) धर्मः स्वधर्मः, तस्मिन् । 94. धी-स्थिरधीः-स्थिरा धीः यस्य सः। 95. धृ-दिव्यमालाम्बरधरम्-(विग्रहपद्धत्यै 'अम्बर' शब्दो दृष्टव्यः)। 96. ध्रुव-अध्रुवम्-न ध्रुवम् ।
97. न*-(१) अकिञ्चित्कम् । (२) अकृत्स्नवित् । (३) अचलः । (४) अचिन्त्यकर्मा । (५)
अचिन्त्यरूपम् । (६) अचतनम् । (५) अज्ञः । (८) अध्रुवम् । (९) अनभिलक्षितः । (१०) अनवेक्ष्य । (११) अनादिमान् । (१२) अनिच्छमानः । (१३) अनुत्तमम् । (१४) अयतः । (१५) अव्ययम् । (१६) अशुभासु । (१७) अशेषाणि । (१८) अस
ह्यम् । (१९) असंशयम् । (२०) अहेतुकम् । 98. नन्दन-कुरुनन्दन--(विप्रहपद्धत्य 'कुरु' शब्दो दृष्टव्यः)। 99. नाना-नानारूपैः-नाना (विविधैः) रूपैः । 100. नानायुद्ध-नानायुद्धविशारदाः-नानायुद्धेषु [नाना (विविधानि) युद्धानि नानायुद्धानि
तेषु] ये विशारदाः (निष्णाताः)ते। 101. नाश-अतिक्रमनाशः-(विप्रहपद्धत्यै 'अतिक्रम' शब्दो दृष्टव्यः) । 102. नियत-नियतमानस:-नियतं मानसं येन, यस्य वा, सः । 103. निराशी-निराशीर्बन्धनाः-नैराश्यानि (निर्गता आशा येभ्यः तानि) बन्धनानि येषां ते। 104. निर्गत-(१) निरन्तरा । (२) निर्मलत्वात् ।-(१) (विग्रहपद्धत्यै 'अन्तर' शब्दो
___दृष्टव्यः)। निर्गतः मलः यस्मात् तनिर्मलम् , तत्त्वं निर्मलत्वम् , तस्मानिर्मलत्वात् । 105. निधीतकल्मष-ज्ञाननिधीतकल्मषाः-(विग्रहपद्धत्यै 'ज्ञान' शब्दो दृष्टव्यः)। 106. निश्चित-विनिश्चितम्-विशेषण निश्चितम् । 107. निष्ठत्व-अध्यात्मज्ञाननिष्ठत्वम्-(विग्रहपद्धत्यै 'अध्यात्मज्ञान' शब्दो दृष्टव्यः)।
108. पर-(१)परात्मसु । (२)वेदवादपराः।-(१)[विग्रहपद्धत्यै 'आत्मन्' (४) शब्दो दृष्टव्यः]
(२) वेदवादे (वेदसम्बन्धिनः वादः वेदवादः, तस्मिन् ) पराः (ऐकान्तिकत्वेन रताः)
वेदवादपराः। 109. परधर्म-परधर्मोदयात्-(विग्रहपद्धत्यै 'उदय' शब्दो दृष्टव्यः)।' 110. परम-परमेश्वरम्-[विग्रहपद्धत्यै 'ईश्वर' (१) शब्दो दृष्टव्यः । 111. परम्परा-परम्पराख्यातम्-(विग्रहपद्धत्यै 'आख्यात' शब्दो दृष्टव्यः)।
*For the dissolution of the compounds see the respective other words comprised therein.
302
For Private and Personal Use Only