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मान सुगमाअपिचाई।नत्रपादत्रयंसष्टाननकिमनेन मिथ्याखवासनादार्खेनाताहातदभावतोनानाभावत री.
हह्मज्ञेगावाचारंभणविकारोनामधेयंमृत्तिकेसेवसत्यमित्यादिश्रुतेः॥४॥ननयत्रहितमिवभवती त्यादिश्रुत्यर्थदर्शनेनावस्थात्रयविदेहमोक्षायुक्तौनजीवन्मोसइत्याशक्याहाकिंचासर्वोपीति सर्वोपि यथातरंगकल्लोलैर्जलमेवफरत्यलापात्ररूपेणतामंहिब्रह्मांडोपैस्तथात्मता॥६॥घटना मायथायथ्वीपटनाम्नाहितं ततःजिगन्मामाचिदाभातिज्ञेयंतत्तदभावृतः॥६४ासापित्य वहारसुब्रह्मणाक्रियतेजना अज्ञानान्नविजनितिमदेवहिपादिकं॥५॥कार्यकारणतानि त्यमास्तपटमदार्यथा तथैवतियक्तिभ्यामपंचबागोरिहाईदागह्यमाणेघटेयहन्मत्ति
कायातिबलात्॥वीसमाप्रपचेपिब्रह्मेवाभानिभासुरंगशालौकिकवैदिकति॥शेषस्पष्टया अनायभावः॥अज्ञाननितिरेवजीवन्मक्तिन्तुहैतादर्शनमितिाईपातहेतसदृष्टांतमाहात्यासोम्यकेन पिंडेनसर्वमन्मयविज्ञातस्यादित्यादितिः॥युक्तिस्तकार्यकारणयोरन्यत्वेएककारणज्ञानात्सर्वकार्यज्ञाननस्यादि रामः तिसुगममन्यताकार्यकारणताअनन्यत्वमेवरसश्पतिगामाणेतिप्रमाणनिरपेक्षतयवभासनशीलस्पष्टम, १५
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