Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આનંદલપુરી
છે. જેના ઘરમાં લક્ષ્મીનું વાહન હાથી હોય તે જ લહમીવાન છે. જેના ઘરમાં લક્ષ્મીનું વાહન કૂતરે કાં તે ગધેડે હેય તે લક્ષમીવાન નહિ. આને અર્થ એ કે જેની પાસે લક્ષ્મી હોય અને એ જે હાથી જે ઉદાર હોય તે તે લક્ષ્મીવાન કહેવાય. પણ જેની પાસે પૈસા છે. પણ તેની વૃત્તિ કૂતરા જેવી હોય તે તે લક્ષ્મીવાન ન કહેવાય. છગનલાલના ખભા ઉપરથી લક્ષમી દસબાર વર્ષમાં ઉતરી જાય; તેથી તે કહે કે, “દસકે” આવી ગયે. લક્ષમીને વાહન જોઈએ હાથીનું, પણ બધા નીકળે ગધેડા, પછી લક્ષ્મી ત્યાં રહે કેવી રીતે?
| રઘુવંશનું એવું વર્ણન છે કે, એ વંશમાંથી લક્ષ્મી નીકળવા તૈિયાર નહિ, કારણ રઘુવંશના રાજાએ હાથી જેવા હતા. તેથી તે કાલીદાસ જેવા કવિએ તે વંશનુ વર્ણન લખવા હાથમાં કલમ ઉપાડી. રધુવંસ કાવ્યમાં ૧૯ મા સર્ગ સુધી રઘુવંશાનું વર્ણન છે. પછી અગ્નિ વર્ણ રાજા થાય છે. તે પિતાને જ ભેગ જેવા લાગે તેથી અગ્નિવર્ણનું વર્ણન આવ્યું કે કાલીદાસે કલમ છેડી દીધી. ભગવાને જેને છોડ્યા તેને કાલીદાસે પણ છોડયા. આ ભારતીય પરંપરા છે.
આજના ક્ષત્રિઓ કે જેઓ પિતાને રઘુવંશી કહેવડાવે છે તે બીડી ફૂંકતા બેઠા છે, અને એને કઈ પૂછે કે “કુરો કરીએ તે? (શું કરે છે?) તે કહેશે, “બાબુ મારીઆ (બાબુ મારવાને ધંધો કરું છુંતેમના માટે કાલીદાસની કલમ નથી.
મૂળ વાત એ છે કે જેને ત્યાં લક્ષમીનું વાહન હાથી છે, જે શુચિશ્રીમાન છે, બેંક એકાઉંટ ઘટે કે વધે તેની જેને પરવા નથી, તે જ ખરે ઉદાર છે, લક્ષ્મીવાન છે.
બીજું, ગણપતિનું વાહન ઉંદર છે. ઉંદર પુ-પુ કરીને કરડે અને ખાઈ નાખે. આવી રીતે કાળ આયુષ્ય ખાઈ નાખે; તેથી જ માણસ કહે કે, હમણું હમણાં હું ૧૪ વર્ષને હતું અને ચાલીસ વર્ષ થઈ ગયા આનું કારણુ કાળ ફૂંક મારીને આયુષ્ય ખાઈ નાખે તેની ખબર પણ ન પડે.
For Private and Personal Use Only
| SR No. | 020037 |
| Book Title | Anand Lahari |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pandurang V Athawale |
| Publisher | Sadvichar Darshan Trust |
| Publication Year | 1967 |
| Total Pages | 203 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 13 MB |