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आचा०
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सूत्रम्
॥१०७६॥
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www.kobatirth.org वा भगंदलं वां आमज्जिज्ज पा २ नो तं० २ । से. गंडं वा ४ संवाहिज्ज का पलि. नो तं०२। से० काय गंड वा ४ तिल्लेण वा ३ मक्खिज्ज वा २ नो तं०२। से० गंडं वा लुढेण वा ४ उल्लोढिज्ज वा उ० नो तं०२। से गंडं वा ४ सीओदग २ उच्छोलिज्ज वा प० नो तं०२ । से- गंडं वा ४ अन्नयरेणं सत्यनाएणं अच्छिदिज्ज वा वि० अन्न सत्य. अच्छिदित्ता वा २ पूर्व वा २ सोणियं वा नीहरू विसो० नो त सायए २ । से सिया परो कार्यसि सेयं वा जल्लं वा नीहरिज वा वि० नो तं० २ । से सिया परो अच्छिमलं वा कण्णमलं वा दंतमलं वा नहम नीहरिज वा नो २ नो तं० २। से सिया परो दीहाई वालई दीहाई वा रोमाई दीहाई भमुहाई दीहाई कखरोमाई दीहाई वस्थिरीमाई कप्पिज्ज वा संठविजन वा नो २ से सिया परो सीसाओ लिक्खं वा जयं वा नीहरिज्ज वा वि० नो तं० २। से सिया परो अंकसि वा पलियंकसि वा तुयहावित्ता वा पायाई आमन्जिज्ज वा पम०, एवं हिहिमो गामो पायाइ भाणियव्यो । से सिया परो अंकसि वा २ तुयहावित्ता हारं वा अद्धहारं वा उरत्थं वा गेवेयं वा मउ वा पालंबं वा मुवन्नमुत्तं वा आविहिज्ज वा पिणहिज्ज वा नो तं० २। से० परो आरामंसि वा उज्जाणंसि वा नीहरित्ता वा पविसित्ता वा पायाई आमज्जिज्ज वा प० नो तं साइए ।। एवं नेयव्या अन्नमन किरियावि ।। (मू० १७२) ।
अहीं साधुधी पर कोइपण गृहस्थ होय, ते कंइपण क्रिया साधुना अंग उपर करे, तो ते समये साधुए ते क्रियाने कर्मबंधन, कारण जाणीने तेने मनथी पण इच्छे नहि. तेम वचनथी के कायायो पण न करवा दे.
आ पर क्रियाने खुलासाथी समजावे छे, कोइ अन्य श्रावक धर्म श्रद्धायो साधुना पग उपर लागेली धुळ ने कट विगेरेथा दर
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