________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
आचा०
॥९७३॥
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
चित्रो जोवाथी भणवामां विघ्न थाय, तथा तेवां स्त्री संबंधी चित्रो जोवाथी पूर्वे भोगवेला संसार भोगो याद आवे तथा न भोगवेला नवा साधुने कौतुक विगेरेनो संभव थाय छे. हवे फलहक विगेरे संस्तारक संबंधी कहे छे.
सेभिक्खु बा० अभिकंखिज्जा संथारगं एसित्तए, से जं० संथारगं जागिज्जा सअंडं जात्र ससंताणयं, तहत्यगारं संथारं लाभे संते नो पडि० १ ।। से भिक्खु वा से जं० अप्पंडं जाव संताणगरुय तहष्पगारं नो प० २ || से भिक्खू वा० अप्पंडं लहुयं अपाडिहारियं तह० नोप० ३ ॥ से भिक्खू वा० अप्पंडं जाव अप्पसंताणगं लहुअं पाडिहारियं नो अहाबद्धं तहपगारं लाभे संते नो पडिगाहिज्जा ४ || से भिक्खू वा २ से जं पुण संथारगं जाणिज्जा अप्पंडं जाव संताणगं लहुअं पाडिहारिअं अहाबद्धं, तहष्पगारं संधारगं लाभे संते पडिगाहिज्जा ५ ॥ ( मू० १९ )
ते साधुने वा माटे पाटीउं जोइए ते संबंधी आ सूत्रमां पांचभांगा बताया है.
(१) जो ते पाटीयामां घुण विगेरेना किडानां इंडा जाणवामां आवे, अर्थात् ते सडेलं होय, काणां पडेलां होय, काणा पडेलां होय तेमां 'जीवात' ना कारणे संयम विराधनाथी ते न कल्पे, (२) जो ते पाटीयुं घणुं भारे होय तो वजनना लीधे उंचुं नीचुं करतां पोतानी आत्मविराधना थाय तेथी ते पण न कल्पे (३) ते पाटीयाने प्रतिहार (गृहस्थ पार्छु राखवा तैयार न होय तो लेबुं-मुक नकल्पे कारणके परठवतां दोष लागे, (४) सांधा बरोबर न जोड्या होय तो तेना सांधा नीकळी जवाथी पडी जत्राय के अंगने | नुकशान थाय. आ चारे भांगावा पाटीउं दोषित होवाथी बुद्धिमान् साधुए लेवुं नहिं, पण पांचमां भांगामां बतावेल तथा काणा विनानुं घं भारे नहि, पार्छु राखवा हा पाडे, तथा पाटीयांना के लाकडाना टुकडा जडेला होय, सांधा मजबुत कर्या होय ते दोष
For Private and Personal Use Only
सूत्रम्
॥ ९७३ ॥
