________________
140 Vedanta
[109 Ends.- Text. fol. 56.
कचास्तिकच वा नास्ति काणिचैकं कःच दुर्य ।
बहुनान किमुक्तेन किंचिन्नोत्तिष्ठते मम ॥१७॥ इति श्रीशिष्यप्रोक्तं जीवन्मुक्तचतुर्दशकं संपूर्ण प्रकरणं १९ ग्रंथसमाप्ति । (Additional verses:-)
दशषट्चोपदेशेस्युः श्लोकाश्च पंचविंशति ।
सप्तात्मानुभवोल्लासे उपदेशे चतुर्दशा ॥१॥ रामसत्यं fol. 560
पडल्लासे लये चैवोपदेशेश्वश्चतु च ॥ पंचकं स्यादनुभवे बंधमोक्षे चतुष्ककं ।। २ ॥ निर्वेदी यशमो ज्ञानमेवमेवाष्टकं भवेत् ।। यथासुखं सप्तकं च शांतो स्याद्वेदसंमति ॥३॥ तत्वोपदेशे विंशच्च दशज्ञानोपदेशके ॥
तस्वस्थ रूपे विंशच्च शमे च शतकं भवेत् ॥४॥ fol. 57":
भाष्टकं यात्मविश्रांती जीवन्मुक्तो चतुर्दश॥ .... षट्संख्याक्रमविज्ञाने ग्रंथैकात्म्यततः परां ॥५॥ विंशत्येकमितैः पडेश्लोकैरास्माग्निमध्यखैः ॥
अवधूतानुभूतेश्च श्लोकाः संल्याक्रमा अमी ॥ ६ ॥ इति अष्टावक्रग्रंथसमातः श्लोक ३०२ श्रीरामसत्यं श्रीकृष्णसत्यं ।
Comm.-fol. 560
बहुना उक्तेन किं प्रयोजनं मम चिदेकरूपस्य किंचिदपि मोहिते न प्रकाशत इत्यर्थः ॥ ४॥ इति श्रीमद्विश्वेश्वरविरचिते शिष्यप्रोक्तं जीवन्मुक्तिचतुर्दशकं प्रकरण २०॥ छ ॥ विनये बुद्धिसौकर्यमुद्दिश्य ग्रंथकरस्वयं श्लोकाः शिष्योक्तानुभवोल्लासे द्वितीयप्रसंख्या पुरस्कृस्य प्राहानुक्रमणी स्फुटं ॥१॥
fol.57
द्वाधिकैस्त्रिंशतश्लोकैरित्यर्थः श्लोकसंख्यामुपसंहरति अवधूतेति अव. धूतानुभूतिः रूपोयं ग्रंथस्तस्य संख्याक्रमो विद्यते येषु ते संख्याक्रमा इंशाः श्लोका अमी कथिता इत्यर्थः ॥ ६॥