________________
334
Age:-- Not modern..
Author of the vārtika. -- Molha, disciple of Sobharsi.
Jaina Literature and Philosophy
[642
bigger than that of the commentary; clear, bold, and fair hand-writing; foll. numbered in the right-hand margin; foll. 1 and 175 blank ; borders ruled in two pairs of lines. in black ink; the intervening space between these pairs. coloured red up to the 35th fol; red chalk and yellow pigment used; the fol. Goth slightly torms; so is the fol. 62nd ; edges of the 175th (last) fol. somewhat damaged; condi-tion good; both the text and the vārtika complete; the latter is styled as bālāvabodha, too.
Subject.
Begins. - ( text ) fol. b६ । अहे नमः ।
5
The text with its explanation in Gujarati.
$9
णाणं पंचविहं etc., as in No. 635
( com. ) fol. rb अहे नमः ।
प्रणिपत्य जिनं मूर्दध्ना सर्वज्ञं सर्वदर्शिनं बालानामुपकाराय वक्ष्येऽनुयोगवार्त्तिकं १
श्रीदेव गुरु (रू) व (न्) नमस्कृत्या (S) नुयोगद्वार सिद्धांतस्य बालावबोधोऽल्पमतिनापि मया मत्तो हीनतर प्राज्ञानामुपकाराय कथंचित् ष ( टू ) कायस्याऽप्युपकाराय विधीयते इति श्री अनुयोगद्वारसूत्रनउ अर्थ संस्कृत भाषाई केतलाएकनई प्रच्छत्ता दुहिलउ छइ etc.
Ends.— ( text ) fol. 174° सञ्चेसि पि नयागं etc., up to दुक्खख (कख) पट्टाए
as in No. 635 followed by the lines as under :
२ गाहा १६०४ अनुष्टुप् ग्रंथाग्रं २००५ अणुआ (ओग ) दा (द्दा ) रं सुत्त समत्तं छ ।
( com. ) fol. 175* इति ते इम नयद्वार समाप्त कीधु तेहना समाप्ति करतां समाप्त कीधां चारेइ अनुयोगद्वार परि अनुयोगद्वारनी समाप्ति थातां श्री अनुयोगद्वारसूत्र पणि समाप्त थयं इति श्री जावर्षिक्रमांमोजमधुलिहा शोभर्षिदीक्षितेन मोहलनाम्ना विरचितोऽयं ( य ) मनुयोगद्वार सिद्धांतबालावबोधः तथा सर्व्वे (व) प्यत्र मया वृत्तिदृष्टोऽर्थो लिखितो ( 5 ) स्ति न तु स्वमनीषिकया तथापि किंचिदिह वितथं भवति तद् बुद्धिमद्भिः शोध्यं उक्तं हि
