________________
256
در
Jaina Literature and Philosophy
1.173.
the 1st verse of the bhāṣya noted above and then we have - सागारिकस्यैव संबं[ ]धी [:] पितृव्यमातुलादियों वा तस्य स्वामी etc. ( com. ) fol. 4th व्याख्यातो द्वितीय उद्देशकः । अथ तृतीयः प्रारभ्यते । अस्य वेदमादिसूत्रं ।
"
(text) fol. 4° नो कम्पइ निरगंथाणं(ण) निग्गंथीण उवस्तयंसि चिट्टत्तए वर निसीहत्तर वा तुयात्तए वा etc.
( com. ) fol. 153 इति श्रकल्पाध्ययने (न) टीकायां तृतीय उद्देशक : परिसमाप्तः etc. व्याख्यातस्तृतीय उद्देशकः संप्रति चतुर्थ आरभ्यते । तस्य चेदमादिसूत्रं ।
(text ) fol. 153° तो अणुग्धाइया पण (प्रा)त्ता । तं जहा ॥ छ ॥ इत्थकम्मं करेमाणे मेडुणं पडिसेवमाणे राईमोयणं भुंजमाणे etc.
(com) fol. 227 संगति विर्युतिविस्तरः । छ ।
वालोयणायमागछे ( उ ) उबक्कमानीमित्तं । मतपरिणमिलाणे पुष्वगाहो थंडिलस्सेव ॥
Ends.-( text ) fol. 2264 णो से कप्पइ तेसिं कारणं अदीवेत्ता अण्णं आयरियउवज्झायं उहिसावित्तए । कप्पइ तेसिं कारणं दीवित्ता जाव उद्दिसावित्तए
( Bhāsya ) fol. 231 b
यत्र साधवो मासकल्पं वर्षासं वा कर्तुकामास्तत्र पूर्वमेव विनोदयस्य वहनकाष्ठादेरवलोकनं नियमाद्गच्छवासिनः कुर्वेति etc.
गिण्हइ णामं पुगस्स दोण्ह अह्वा वि होज्ज सव्वेसिं । विप्पं तु लोयकरणं परिण्ण गणभेद बारसमं etc.
~~ (bhasya) fol. 231b
घरुवस्सए वा हायंती तो श्रुता यतो बिंति । सारवणं वसहीए करेति सव्वं वसहिपालो । १ अविधिपरिवणाए काउस्सग्गो य गुरुसमीवंमि मंगलसंतिनिमित्तं थुई तउ (ओ) अजियसंतीणं ॥ २
- ( com. ) fol. 231 ° ततो मंगलार्थ शांतिनिमित्तं वा ( 5 ) जितशांतिस्तवो' भणनीयः । अत्र चूर्पिणः । ते साडुणो चेइयप्पक्खो उवस्स एव
1 This is the 22nd sūtra (p 10) of the printed edition of Jinavijaya.
2 अनेन स्तवेन परम्परानुसारेण श्रीमन्दिषेशमुनिवररचितः स्तव उल्लिखितः स्यादिति प्रतिभाति ।
