________________
142
Jaina Literature and Philosophy
[523.
तथा(s)यं कल्पः साक्षात्कल्पद्रुम एव तस्य च अनानुपूा उक्तत्वात् श्रीवीरचरित्रं बीज श्रीपार्श्वचरित्रं अंकुरः श्रीनेमिचरित्रं स्कंधः श्रीऋषभचरित्रं शाखासमूह स्थविरावली पुष्पाणि सामाचारीज्ञानं सौरभ्यं फलं मोक्ष(क्ष) प्राप्तिः etc. fol. 8 तत्र पूर्वाणि च ॥ प्रथमं एकेन १ हस्तिप्रमाणमीपुजेन लेख्यं । द्वितीयं द्वाभ्यां २ तृतीयं ३ चतुर्भिः ४ चतुर्थमष्टभिः ॥ ८॥ पंचम षोडशभिः । १६ । षष्ठं द्वात्रिंशता सप्तमं ७ चतुःषष्ट्या ६४ अष्टमं । ८। अष्टाविंशत्यधिकशतेन १२८ । नवमं षट्पंचाशदधिकद्विशतैः २५६ दशमं द्वादशाधिकैः पंचभिः शतैः ५१२ । एकादशं चतुर्विशत्यधिकेन सहस्रण १०२४ । द्वादशं अष्टचत्वारिंशदधिकया द्विसहस्च्या २०४८ ॥ त्रयोदशं षण्णवत्यधिकया चतुःसहस्त्र्या ४०९६ ॥ चतुर्दशं च अष्टसहरूया विनवत्युत्तरशताधिकया ८१९२। सर्वाणि पूर्वाणि षोडशभिः सहस्रेस्त्र्यशीत्याधकैस्त्रिभिः शतैश्च १६३८३ हस्तिप्रमाणमषीपुंजैलेख्यानि स्थापना च तस्मान्महापुरुषप्रणीतत्वेन मान्यो गंभीरार्थश्च etc. (com.) fol. 8° अथ अस्मिन्वार्षिकपर्वणि कल्पश्रवणवत् इमान्यपि पंच कार्याणि अवश्यं कार्याणि तत् यथा चैत्यपरिपाटी १ समस्तसाधुवंदनं २ सांवत्सरिकप्रतिक्रमणं ३ मिथः साधर्मिकक्षामणं ४ अष्टमं तपश्च ५ (com.) fol. 24' इति मेघकुमारकथा ॥॥॥ छ ।
इति श्रीप्रथमक्षण(:) समाप्त On this line beginning with इति and ending with समाप्तः is written in big hand-writing a line as under :
इति श्रीमहोपाध्यायश्रीविनयविजयवि०प्र० १॥ श्री. (com. ) fol. 32 मरीचिरपि अनेन उत्सूत्रवचनेन । कोटाकोटिसागरप्रमाणं संसारं उपार्जयामास । यत्तु किरणावलीकारेण प्रोक्तं। कपिला इत्थं पि इहयं पि त्ति वचनं उत्सूत्रमिश्रितमिति तदुत्सूत्रभाषिणां नियमादनंतः संसार इति स्वमतस्थापनरसिकतयेति ज्ञेयं ॥ इदं हि तन्मतं उत्सूत्रभाषिणस्तावन्नियमादनंत एव संसारः स्यात् यदि च इदं मरीचिवचनं उत्सूत्रमित्यच्युते तदा अस्यापि च अनंतसंसारः प्रसज्यते । न चासौ संपन्नस्तदिदं उत्सूत्रमिश्रितमिति । तच्चायुक्तं । उत्सूत्रभाषिणां अनंत एव संसार इति नियमाभावात् । श्रीभगवत्यादिबहुग्रंथानुसारेण उत्सूत्रभाषिशिरोमणेजमालिनिलवस्यापि परिमितभवदर्शनात् । न चोत्सूत्रामिश्रत्वकथने()पि