________________
204
Age— Old.
Author — Haribhadra Suri.
Jaina Literature and Philosophy
"
Subject. Commentary to Prajñāpanasūtra, styled as tika by the commentator but popularly known as Pradeśavyākhyā. Begins.—leaf rb ससाचवाचवायभाय न कालघंटा जैनं वचस्तदिह को
*** *** ***
न रुजेत विद्वान् ॥ तच्चांगोपांगप्रकीर्णका -leaf 3 आसन्नोपकारित्वं कथमिति चेत् ॥ छ ॥ उच्यते यतः सुतरतेण गाहा ॥ द्विविधानि रत्नानि भवति । द्रव्यरत्नानि । भावरत्नानि च । तत्र द्रव्यरत्नानि वैडूर्यमरकतेंद्रनीलादीनि । भावरत्नानि तु सूत्ररचनादीनि भावरत्नैरहाधिकारः । सूत्ररत्नानां निधानं२ निधानमिव निधानं तत्प्रस्तुतास्र (?)यत्वात् ॥ जिनवरेण । केवलिना किंभूतेन । भव्यजननिर्वृतिकरण तत्र अनादिपारिणामिक भव्य भावयुक्तो मोक्षगमनयोग्यो भव्यजनः । निर्वृतिः निर्वाणं भव्यजनस्य सम्यग्दर्शनादिनिर्वृतिमार्गकरणसी (शी) लः भव्यजननिर्वृतिकरः कारणे कार्योपचारात् ॥ छ ॥
221.
Ends. leaf 988 कालमिति समयपरिभाषा ( ?षा) तिष्ठन्ति णिच्छिण्ण सव्वदुक्खा गाहा निगदसिद्धा ॥ सेयं (शेषं) स्तन्त्र (१ सूत्र ) सिद्धं । नवरमियं भावना
दग्धे वीजे यथा (S)त्यंतं । प्रादुर्भवति नांकुर ः
कर्मबीजे तथा दग्धे न रोहति भवांकुरः ॥
प्रज्ञापनाप्रदेस (श) व्याख्यायां षड् ( टू ) त्रिंसत्तमपदव्याख्या समाप्तेति ॥ छ ॥
समाप्ता चेयं प्रज्ञापनाप्रदेस (श) व्याख्येति ॥ छ ॥
आचार्य्यजनभटस्य हि सुसाधुजनसेवितस्य सि (शि) ष्येण ।
Then in a different hand we have:जिनवचनभावितमतेर्वृत्तवतस्तत्प्रसादेन ॥ किंचित्प्रक्षेपसंस्कारद्वारेणेमं कृता स्फुटा । आचार्य हरिभद्रेण टीका प्रज्ञापना श्रु (? ते) ॥
...
***
सर्वहिताय नित्यं ॥ ऽ............
Reference.- See F. Kielhorn's Report and Indian Antiquary vol. X, pp. 100-102, Bombay, 1881.
