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हस्तलिखित जैन साहित्य १.१.२२ ९१४४४. (+) नंदिसूत्र की भाषाटीका सह टिप्पण, अपूर्ण, वि. २०वी, मध्यम, पृ. ८, पू.वि. प्रारंभ के पत्र हैं., प्र.वि. हुंडी:नंदीसूत्र., द्विपाठ-अन्वय दर्शक अंक युक्त पाठ-टिप्पण युक्त विशेष पाठ., दे., (२५.५४१५.५, १९-२६४४२-५५). नंदीसूत्र-टीका की-दीपिका भाषाटीका, हिं., गद्य, आदि: देवोंसे नमस्कार करने योग; अंति: (-), (पू.वि. "यह कहना
अति साहस है" पाठांश तक है.)
नंदीसूत्र-टीका की-दीपिका भाषाटीका का टिप्पण, हिं., गद्य, आदि: १निरंतरभावी रमुक्तिसुख; अंति: (-). ९१४५४. (+-) धर्मोपदेशामृतादि संग्रह, अपूर्ण, वि. १९वी, मध्यम, पृ. १४२-५(१,२२ से २५)=१३७, कुल पे. २६, प्र.वि. पदच्छेद
सूचक लकीरे-अन्वय दर्शक अंक युक्त पाठ-अशुद्ध पाठ-संशोधित., जैदे., (२२४१६, ६४३२). १.पे. नाम. धर्मोपदेश सह टबार्थ, पृ. २अ-४०आ, अपूर्ण, पृ.वि. प्रथम एक व बीच के पत्र नहीं हैं. धर्मोपदेशामृत, म. पद्मनंदी, सं., पद्य, आदिः (-); अंति: पद्म० धर्मोपदेशामृतं, श्लोक-१९९, (पू.वि. श्लोक-२ अपूर्ण से
१०५ अपूर्ण तक व श्लोक-१२६ अपूर्ण से है.) धर्मोपदेशामृत-टबार्थ, पुहिं., गद्य, आदि: (-); अंति: यह धर्मोपदेश अमृत. २. पे. नाम. दानपंचाशत सह टबार्थ, पृ. ४०आ-४९अ, संपूर्ण. दानपंचाशत, म. पद्मनंदी, सं., पद्य, आदि: जीयाज्जिनो जगति नाभिनरेंद; अंति: पद्मनंदि० ललितबर्णं चकार,
श्लोक-५४. दानपंचाशत-टबार्थ, पुहि., गद्य, आदि: जयवंत होउ जिनदेव; अंति: करउ समूह जे विषे ताहि भयो. ३. पे. नाम, अनित्यपंचाशत सह टबार्थ, पृ. ४९अ-५९अ, संपूर्ण. अनित्यपंचाशत्, मु. पद्मनंदी, सं., पद्य, आदि: जयति जिनो धृतिधनुषामिषु; अंति: शदुन्नतधियाममृतैकवृष्टिः,
श्लोक-५५. अनित्यपंचाशत्-पद्यानुवाद का टबार्थ, पुहिं., गद्य, आदि: सर्वोत्कर्षकरि प्रवर्ते; अंति: अमृतका एक वर्षा है. ४. पे. नाम. एकत्वसप्तति सह टबार्थ, पृ. ५९अ-६६आ, संपूर्ण.
एकत्वसप्तति, मु. पद्मनंदी, सं., पद्य, आदि: चिदानंदैकसद्भावं परमात्मा; अंति: नव केवल लब्धिरूपम्, श्लोक-८०.
एकत्वसप्तति-टबार्थ, पुहिं., गद्य, आदि: ज्ञान आनंद है एक; अंति: दानादि लखि इन रुप है. ५. पे. नाम. यतिभावनाष्टक सह टबार्थ, प.६६आ-६८आ, संपूर्ण.
साधुभावनाष्टक, मु. पद्मनंदी, सं., पद्य, आदि: आदाय व्रतमात्मतत्वममलं; अंति: तस्यात्र पुण्यात्मनः, श्लोक-९.
साधुभावनाष्टक-टबार्थ, पुहिं., गद्य, आदि: यहि करि जनको आव्याकौ; अंति: कै या पुण्यात्मा कै. ६.पे. नाम, उपासकसंस्कार सह टबार्थ, प. ६९आ-७३आ, संपूर्ण.
उपासकसंस्कार विचार, म. पद्मनंदी, सं., पद्य, आदि: आद्यो जिनो नृपः; अंति: तेषां धर्मोतिनिर्मलः, श्लोक-६२.
उपासकसंस्कार विचार-टबार्थ, पुहिं., गद्य, आदि: आदिजिन ऋषभदेव राजा; अंति: धर्म बहु निर्मल है. ७. पे. नाम. देशव्रतोद्योतन सह टबार्थ, प. ७४अ-७८आ, संपूर्ण.
देशव्रतोद्योतन विचार, म. पद्मनंदी, सं., पद्य, आदि: बाह्याभ्यंतरसंगवर्जन; अंति: देशव्रतोद्योतनं, श्लोक-२७.
देशव्रतोद्योतन विचार-टबार्थ, पुहिं., गद्य, आदि: बाह्यआभ्यंतर परिग्रह; अंति: पद्म० व्रतको प्रकाशन. ८. पे. नाम. सिद्ध स्तुति सह टबार्थ, पृ. ७८आ-८६अ, संपूर्ण.
सिद्ध स्तुति, मु. पद्मनंदी, सं., पद्य, आदि: सूक्ष्मत्वादणुदर्शिनोवधि; अंति: तथापि कृतवानंभोजनंदीमुनिः, श्लोक-३०.
सिद्ध स्तुति-टबार्थ, पुहि., गद्य, आदि: सुक्ष्म है तातै परम; अंति: कियो पद्मनंदि मुनि. ९. पे. नाम. पद्मनंदि आलोचना सह टबार्थ, पृ. ८६अ-९२आ, संपूर्ण.
आलोचना, मु. पद्मनंदी, सं., पद्य, आदि: यद्यानंदनिधिं भवंत; अंति: समतिमानानंदसद्म ध्रुवं, श्लोक-३३.
आलोचना-टबार्थ, पुहिं., गद्य, आदि: जो आनंद की निधि तुम; अंति: को मंदिर है निश्चयसौ. १०. पे. नाम. सद्बोधचंद्रोदय सह टबार्थ, पृ. ९२आ-९९अ, संपूर्ण.
सद्बोध चंद्रोदय, म. पद्मनंदी, सं., पद्य, आदि: यज्जानन्नपि बुद्धिमानपि; अंति: विजयते सद्बोधचंद्रोदयः, श्लोक-५०. सद्बोध चंद्रोदय-टबार्थ, पुहि., गद्य, आदि: जा चैतन्य तत्त्व को; अंति: को प्रकाश है यो.
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