________________
Santinatha Jain Bhandara, Cambay
आदि:
विचारास्तु लिख्यते यथा
असा भरसन्निभे
फणगपसाहिए ।
सयमेव लुंचई केसे धिइमंता ववस्सिया ॥ १ ॥
इत्युत्तराध्ययनेषु ॥ छ ॥ से आगंतारेसु आरामागारेसु वा गाहावइकुलेसु वा परियावसहेसु वा जे भवंतारो उउबद्धयं वा वासावासियं वा कप्पं उवाइणित्ता तत्थेव भुजो संवसंति । अयमाउसो ! कालाइकंतकिरिया वि भवइ । अर्थस्तु आगंतारादिषु ये भगवंतः ऋतुबद्धमिति शीतोष्णकालयोर्मासकल्पमुपनीय अतिवाह्य वर्षासु वा चतुरो मासानतिवाह्य तत्रैव पुनः कारण आसते । अयमायुष्मन् ! कालातिक्रांतवसतिदोषः संभवति । इति मासकल्पवर्षाकल्पानंतरं न स्थातव्यम् ॥ छ ॥
अंतः
अम पक्खिए मोतुं वायणाकालमेव य । पुकारणे वाई गमणं होअकारणे ॥ १ ॥
व्यवहारे सप्तमस्य समर्थितानि ॥ छ ॥ अष्टमे तु यथा । ग्रंथाग्रं २७०० ॥ छ ॥ (2) NiśŚeşasiddhāntavicāra-beginning with the 8th Uddeśa (२) निश्शेषसिद्धान्तविचार - अष्टमोद्देश
Age of MS. - 1212 V. S. Extent - 2000 Granthas Size - 13.7 x 2 inches Condition Good
Folios-1-20
Language - Prakrit, Sanskrit
Author Candrakirti Gani
Date of Composition - 1212 V. S.
आदि:
॥ व्यवहारे सप्तमस्य समर्थितानि । अष्टमे तु --
उच्चारं पासवणं अणुपंथे चेव आयरंतस्स ।
लहुओ य होइ मासो चाउम्मासो य वित्थारो ॥ १ ॥ छ ॥
नवमे यथा
[ 125
चेइयदव्वं विभया करेज्ज कोई नरो सयट्ठाए । समणं वा सोवहियं विक्केज्जा संजयट्ठा ॥ १ ॥
Jain Educationa International
चूर्णिर्यथा - चेइयद्रव्यं हृत्वा चोरा विभएन । तत्थ कोइ अप्पणगं भागं समणाणं
देज्ज । जो वा संजयं सोवहियं विक्विणित्ता तं फासुगं समणाणं देज्ज तं किं कप्पइ न
1
कप्पइ वा ? । उच्यते इत्याह ।
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
