________________
378]
Rajasthan Oriental Research Institute, Jodhpur
Closing
अनन्तरं लोकालापाद्यनुभवो भवति ॥३९।। अनन्तरमालिङ्गनाद्यनुभवो भवति ॥४०॥ अनन्तरं स्वरूपगुणविग्रहाद्यनुभवो भवति ।।४१।। अनन्तरमनुभवजनित प्रीतिप्रकर्षो भवति ॥४२।। अनन्तरं नानाविधविग्रहपरिग्रहो भवति ॥४३॥
अनन्तरं सर्वकालसर्वावस्थोचितसर्वप्रकारकैङ्कयं भवति ।।४४॥ इति श्री लोकाचार्यकृतप्रेमशेखरः समाप्तः ।।
सम्वत् १९४५ का मिति फाल्गुण सुद ४ पुस्तक रामपाल ब्राह्मण खण्डेलवाल की छ।
Colophon
Post-Colophonic:
pening
719 स्वमार्ग-मूलस्वरूपनिरूपणादिः
॥ श्री कृष्णो जयतेतराम् ॥ अथ श्रीकृष्णवदनापादाम्भोजप्रसादतः ।। प्रभुस्वरूपविषये किञ्चिदत्र निरूप्यते ।।१।। रसो वै स इति श्रुत्या स रसात्मतयोदितः ॥ तत्र कृष्णे मति: कार्या ब्रह्मवादेन सर्वथा ।।२।। ब्रह्मवादे हि भगवानानन्दाकार उच्यते ॥ तन्मात्रमुखपादादि सर्वं तस्य निरूप्यते ॥३॥ कोटिकन्दर्पलावण्यरूपं चानन्द एव हि ॥ ऐश्वर्यादिगुणाः सर्वे तद्र पाण्येव संशय: ।।४।। प्रवेश्य नित्यसंयोगरूपेणैव व्यवस्थितिः ।। भावरूपास्तु तेनैव रूपेणेति विबुध्यताम् ॥२८।। उभयोः सा कृतित्वं हि मन्तव्यं ब्रह्मवादिभिः ।। सर्वाधारो लोकवेद प्रथित: पुरुषोत्तमः ॥२६।। तदाधारोऽक्षरस्तस्य प्रपंचस्तद्गते : पुनः ।। जीवरक्षरतो ज्ञेयस्तदतीतः परः पुमान् ।।३०।। ततः श्रीगोपिकावृन्दःगूढभावपरो हरिः ।।
श्रीमदाचार्यकृपया विज्ञेयः कृष्ण एव हि ॥३१॥ इति श्रीहरिरायविरचितं श्रीमत्स्वमार्गमूलस्वरूपनिरूपणम् ॥१॥
Closing
Colophon
Opening
749 प्राचाराङ्गसूत्रम् ‘कर्णिका टीका' सहितम् यस्योदये विमलकान्तिभृति प्रयाति,
मोहान्धकारनिकरं नितरां विनाशम् ।। श्रीवर्धमानजिनराजदिनाधिराज:,
सोऽयं सदा जयति दत्तसमीहितार्थः ।। १ ।। अानन्दैकनिधि महोदयकरीमानम्य वाग्देवता
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org