________________
ग्रंथांक
श्रेष्ठ
..............
मेष्ठ,
जिनभद्रसूरि कागळनो हस्तलिखित ग्रंथ भंडार - जैसलमेर दुर्ग ग्रंथर्नु नाम | स्थिति कर्ता
भाषा
संवत् पत्र संख्या - झेरोक्ष सी.डी. ग्रंथान विशेष नोध६०४ ........ स्थूलभद्रस्वामिचरित्र ..................
.............१२ .. ६०४ थी ६०६ ...२७१..... ५४७/ ६०५....... श्रीपालचरित्र पद्य ................... श्रेष्ठ..... सत्यराजगणि .......... र. १५१४-१५७५
१८... ६०४ थी ६०६ ...२७१/ ६०६/१.. चंदनवालाभास ...
......... गा.२२ पत्र स्थी चालु गाथा ६०६/२ ..... वीरजिनस्तवन आदि.. ६०६/३ ...... सिद्धांतगीत ............ ६०६/४ ...... चिहुंगतिनी बेल .................
गा.१३५ ६०६/५ .... मृगावतीभास ....
१५-१८
.. गा.२२ गौतमस्वामिगीत
+............ १८-१९ .. ६०४
... गा.९ ६०६/७ ...... शिवकुमारगीत ..........
.......... १९-२१/..६०४
.. गा.१८ ६०६/८ ..... गुरुगीत .................
... २१९ ६०६/९ ...... सुकोशलमुनिभास .................
२१-२४
.गा.२२| ६०६/१०..... सप्तपदी चंदी....... श्रेष्ठ....
................. २४-२५ .. ६०४ ६०६/११.... पूजाविधिभाससंग्रह ..................
............. २६.३१ ..६०४ ६०६/१२ .... पुण्यादयनरेसरभास .................
............. ३२-४३ ६०६/१३ .... राजसिंहरलवतीरास-नवप्रकारभावे .....श्रेष्ठ .....
................. ४३-४६ ६०६/१४ .... आदिदेवस्तव ........................ ६०६/१५.... शांतिनाथविनती ....................
.गा.१५ ६०६/१६ ..... भुवनतिलककुमारभास .............
५१-५२... ६०४ ६०६/१७ .....नरवर्मकुमारभास .........
५३५६.. ६०४
कडी २० ६०६/१८ .....नागदत्तकुमारभास
..५६-५९/.
कडी २३ पत्र ६०६२ नथी ६०६/१९.... मृगध्वजकुमारभास .........
.. गा.१८ गा.६ थी शरु थाय छे. ६०६/२०.... मृगांकलेखाभास ......
गा.३४ ६०६/२१..... विवेकचउपई ................... श्रेष्ठ ......
गा.१९/ ६०६/२२.....कर्मविचाचउपई ..
गा.१२|| ६०७ ......... सिद्धहेमशब्दानुशासन .............. श्रेष्ठ ..... हेमचंद्रसूरि स्वोपज्ञ .....
अष्टमाध्याय अपूर्ण सिद्धांतचंद्रिका पूर्वार्ध ..
श्रेष्ठ ..... रामचंद्र .................. ६०९......... नेमिनाथचरित गद्य ............ .... श्रेष्ठ ....-गुणविजय.................सं..र.१६६८-ले.१७३५ -............२-१२३ /............६०९ ...........५२५५ पत्र १२ थी १५. ३४. ३५ नथी.
동동동동동동동동동동
-
४६-४८..६०४
गा.२८ गा.२१
श्रेष्ठ....
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org