________________
क्र. ३९१-४०४ जैन ताडपत्रीय ग्रंथभंडार सूचीपत्र
२१९
२१९ शिश गच्छ खरतर गुणनिलो वेगडबिरुद श्रीकारो रे । महिमसमुद्र सतीत्णा गुण गाया अतिह उदारो रे । ख० ॥ २ ॥ सील सवि संकट टलै सीलै सुख हुइ मोटा रे । सीलस्यु जस वाधे घणो इणमाहे काइ न खोटा रे । खं० ॥३॥ ढाल एह पुरी थई कहै महिमसमुद्र मुदो रे । छट्टो खड कह हिव भवीयण सुणज्यो आणंदो रे । खं० ॥४॥
॥ इति श्री पंचम खण्डः ॥ अन्त-मत कांई का ढो इणमें खोडी जुगति संघाते जोडीजी ।
तरुण पुरुषने स्वाद वाचतां आवस्यै कोडी सुणतां कान पवित्र सजोडी जी ॥ संवत् सोल अठाणू वरसै १६९८ वैशाख सुदि मन हरखै जी। श्रीजिनचद वयणे चित तरस तिण ए भाख्यो हरख जी ॥ श्रीमहिमसमुद्र तेहनो सीस भाखी तिण विश्वावीस जी। पांच खंड तिण पूरण भाखी छेड्डे अधुरी राखी जी ॥ श्रीजिनसमुद्र सूर पाटै सोहै धजिनसुंदरसुर मन मोह जी। तास आदेसइ तेहनै सं सइ खमासुंदर सुजगीसइ जी । भाग थाकतो पूरण कीधो सुजस भलो जगमें लीधो जी। सतीचरित गायो मन हरसें भाख्यो अतिहरसइं जी ॥ जे ए चरित सांभलस्ये भणस्यै एकचित्त थइ गुणस्य जी । ते लक्ष्मी अविचल लीला लहिस्यै सुख संपति बहु लहीइ जी ।।
............श्रीऋषिदत्ताना गुण गाया ॥ इति श्रीऋषिदत्ता प्रति योगिन्या कलङ्क चटापन १ पुरबाट निकासन २ विरह विलाप कुर्वण ३ पश्चात्तपोवनप्रापन ४ जटिकाप्रयोगेन तापसवेषकुदेन ५ कुमर मिलन ६ रुक्मिणीपरणण तत्र तापस स्त्री वेष करणन दीक्षा ग्रहण यावत् भोक्ष प्रापण नाम सगः षष्ठः ॥
इति श्रीऋषिदत्ता चोपाई संपूर्णा । सं. १७६६ वर्षे श्रीईटाथी मध्ये लिखिता। श्रीरस्तु कल्याणमस्तु ॥
क्र. ४०१ हृदयप्रकाश पत्र २-७ । भा. सं.। क. हृदयनारायणदेव । ले. सं. १७३८। स्थि . श्रेष्ठ । पं. १२। लं. प. १०x४॥.। संगीतशास्त्रविषयक ग्रंथ छे । अन्त-इति श्रीमहाराजाधिराजमहाराजगच्छदुर्गाधिपमहाराजश्रीहृदयनारायणदेवविरचितो हृदयप्रकाशः समाप्तः ॥ सं.
१७३८ वां। क्र. ४०२ पंचतंत्र पत्र २३-४६ । भा. सं.। स्थि. मध्यम । पं. १७। लं. प. १०॥४४॥
क्र. ४०३ प्रक्रियाकौमुदी पत्र १०३ । भा. सं.। क. रामचंद्राचार्य । स्थि. श्रेष्ठ। पं. १४ । लं. प. १०॥४४॥ अन्त-श्रीपूज्यश्रीजिनगुणप्रभसूरीणां शिष्यश्रीकमलमंदिरगणीनं शिष्यमहोपाध्यायश्रीगुणसमुद्रेण श्रीप्रक्रियाकौमुदी लिपीकृता ॥श्री स्तात् ॥
क्र. ४०४ सुभाषितश्लोकसंग्रह पत्र ३-१७। भा. सं.। ले. सं. १६९९। स्थि. जीर्णप्राय । पं. १३। लं. प. १०४४॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org