________________
અનંતતા ]
[અનાવત
ભાદરવા સુદ ચૌદશ. છતા સ્ત્રી, તત્વ નવ અપારપણું. ૦રે અનાદર ૫૦ [.] અવજ્ઞા, અપમાન, ૦ણીય વિ૦ અનાદર યોગ્ય ૫૦ અનંત ચૌદશને દિવસે જમણે હાથે બાંધવામાં આવતો અનાદિ વિ. [૪.] આદિરહિત (૨) પહેલું નહિ એવું. ૦ત્વ ન૦. ચોદ ગાંઠવાળો રેશમી દોર. બાહુ વિ. અસંખ્ય હાથવાળું. ૦મધ્યાંત વિ૦ આદિ, મધ્ય કે અંત વિનાનું. સિદ્ધ વિ૦
મૂલ ન૦ એક ઔષધિ; ઉપલસરી. ૦રાશિ સ્ત્રી - બહુરાશિ | અનાદિકાળથી સ્થાપિત થયેલું. –વંત વિ. [સં.] આદિ કે અંત (ગ). ૦રૂ૫ વિ૦ અનંત રૂપવાળું. ૦વીર્ય વિ૦ અતુલ બળવાળું. વિનાનુંસનાતન
વ્રતન૦ અનંત ચૌદશે પળાતું વ્રત. શ્રેણિ(–ણી) સ્ત્રી અનંત- | અનાદત વિ૦ [ā] અનાદર પામેલું; અપમાનિત પદવાળી શ્રેણી; ‘ઇન્ફિનિટ સિરીઝ' (ગ.). –તા સ્ત્રી પૃથ્વી અનાદ્યન્ત વિ૦ [.] જુઓ “અનાદિમાં (૨) (સં.) પાર્વતી (૩) એક ઔષધિ; ગળા, –તાનંદ પુત્ર અપાર અનાધાર વિ૦ [] આધાર કે પાયા વિનાનું (૨) અનાથ આનંદ (૨) (સં.) પ્રભુ. -ત્ય વિ૦ અંત્ય - છેલ્લું નહિ એવું અનામ(મી) વિ. [સં.] નામ વિનાનું; નનામું (૨) નામના અનંતર વિ. [સં.] નજીકનું; પછીનું (૨) અ૦ પછી; ત્યાર બાદ વગરનું (૩) અવર્ણનીય; ઉત્તમ (૪) j૦ પરમેશ્વર અનંતરાય વિ. [i] અંતરાય વિનાનું; નિર્વિધ્ર
અનામત વિ. [મ. મમાનત] સાચવી રાખવા પેલું (૨) સ્ત્રી, અનંતા,–ત્ય [] જુઓ “અનંત’માં
ન અનામત વસ્તુ; થાપણ. [-ખાતું ન૦ ચોપડાનું અનામત અનાકર્ષક વિ. [૪] આકર્ષક - મેહક નહિ તેવું
રકમની લેવડદેવડનું ખાતું; “ડિપોઝિટ એકાઉન્ટ’. -મૂકવું= અનાકાર વિ. [સં.] આકાર વિનાનું નિરાકાર
સાચવી રાખવા સોંપવું (૨) (વગર વ્યાજે) થાપણ તરીકે રાખવા અનાકૃષ્ટ વિ. [૪] આકૃષ્ટ નહિ એવું
આપવું, -મૂડી સ્ત્રી અનામત રાખેલી મૂડી, કૅપિટલ ડિપોઝિટ', અનાગત વિ૦ [] અત્યાર સુધી નહિ આવેલું (૨) ભવિષ્યમાં રહેવું= ચોપડામાં કોઈના ખાતામાં ન પડવું - રકમ અધર આવનારું-થનારું. વિધાતા પુત્ર અનાગત વિષે સાવધ - રહેવી. -રાખવું =ઈના નક્કી ખાતામાં રકમ ન નાંખવી.] અગમચેતીવાળો માણસ
અનામતી વિ. [જુએ અનામત] અનામતને લગતું અનાગમન ન૦ [ā] આવવું નહિ તે
અનામય વિ૦ [સં.] નીરોગી (૨) ન- આરોગ્ય. ૦ ૧૦ અનાગર ન[] નાગરવને અભાવ
અનામિક વિ૦ સિં.] નનામું (૨) ૫૦ અંજ અનાગામી વિ. [સં] આગામી નહિ તેવું (૨) બૌદ્ધ મત પ્રમાણે | અનામિકા સ્ત્રી [.] ટચલી આંગળી પાસેની આંગળી (૨) વીંટી ચારમાંની ત્રીજી ભૂમિકાએ પહોંચેલું
અનામિષ વિ. [.] આમિલમાંસ વિનાનું નિરામિષ અનાગાર,રિક વિ૦ (૨) પં. [સં.] જુઓ અનગાર
અનામી વિ૦ (૨) પુંજુઓ અનામ (૩) સ્ત્રી ઠાઠડી અનાચ ન [મ. મન્ના = અનેનાસ પરથી ? સર૦ (સુ.) ભય- અનાયક વિ. [સં.] નાયક વિનાનું; અવ્યવસ્થિત અનાચ= અનેનાસ] (સુ.) અછ; સીતાફળ
અનાયાસ પું. [સં.] આયાસ - શ્રમને અભાવ (૨) આળસ અનાગ્રહ ૫૦ [સં.] આગ્રહને અભાવ
(૩) સહેલાઈફ સુગમતા (૪) કરાર; આરામ (૫) વિ૦ મહેનત અનાદ્યાત વિ. [૪] આઘાત નહિ એવું
વિનાનું; સહેલું. -સે અ૦ વિના મહેનત; સહેજે અનાચાર છું. [સં.] દુરાચાર; અધર્મ. -રી વિ. દુરાચારી અનાજિત વિ. [સં.] આયોજિત નહિ એવું; આયોજન બહારનું અનાચ્છાદિત વિ. [] આચ્છાદિત નહિ એવું
અનાર ન૦ [1] દાડમ (૨) દાડમના ધાટની દારૂખાનાની કેઠી. અનાજ ન [સં. મનાવ] ધાન્ય; દાણા. [–ભરવું = અનાજ સંધ- ૦કળી સ્ત્રી, દાડમની કળી રવું - જોઈ તે સંગ્રહ કરવો.] [એવું; “નન-ગૅઝેટેડ' અનારત વિ. [સં.] અવિરત; નિરંતર અનાજ્ઞાપિત વિ૦ [ā] (સરકારી યાદીમાં) આજ્ઞાપિત ન થયેલું અનારસું ન [મ, મનરસT] ચખાના લોટનું બનાવાતું એક પકવાન અનાય વિ. [૪] આજ્ઞા ન કરી શકાય એવું
અનારંભ ૫૦ [સં.] આરંભ ન કરવો તે; અપ્રવૃત્તિ અનાહ ! બગાડ; નુકસાન (૨) [સર૦ મ.] સ્ત્રી અડચણ (૩) અનાગ્ય ન૦ કિં.] માંદગી (૨) વિ. રોગી, કર, કારી વિ. વિ૦ જુઓ અનાડી
અનારેચ કરે એવું અનાડંબર વિ. [૪] આડંબર વિનાનું
અનાર્થક વિ૦ [.] આર્થિક કે અર્થશુદ્ધ નહિ એવું અનાડી વિ. [૪. મશીનો] મૂર્ખ, ગમાર (૨) હઠી; જક્કી. ૦ | અનાર્હ વિ. [સં.] આદું નહિ એવું મુંબ૦૧૦ અનાડી જેવું વર્તન
અનાર્ય વિ. [સં.] આર્ય નહિ તેવું કે તેને લગતું (૨) અસત્ય અનાત્મ વિ૦ કિં.] આત્મા વિનાનું; જડ (૨) પુત્ર આત્મા નહીં (૩) આર્યને અનુચિત (૪) ૫૦ આર્ય નહિ તે -ઑ૭; યવન તે - નાશવંત દેહ. ૦ક વિ૦ અનામ. અનાત્મનો વગેરે જાતિને માણસ. વજુષ્ટ વિ૦ [.] અનાર્યોએ સેવેલું કે ધર્મ. ૦વાદ ડું જડવાદ. ૦વાદી વિ૦ (૨) અનાત્મવાદને આચરેલું. ૦૦ ન૦
[આલંબ વિનાનું લગતું કે તેમાં માનનાર. –ત્મા ૫૦ અજ્ઞાની પુરુષ
અનાલંબ j૦ [ä ] અવલંબનને અભાવ (૨) ઉદેગ (૩) વિ. અનાથ વિ. [] નિરાધાર(૨) સ્ત્રી+દળદર. તા સ્ત્રી, ૦૫ણું અનાલિસ્ય ન [.] આલયને અભાવ ન૦ દારિદ્રય. ૦ઘર-થાલયન૦,થાશ્રમ પું; ૧૦ અનાથને અનાલા૫ ૫૦ [.] મોન; ઓછાલાપણું. -પી વિ૦ પાળી પિછી કેળવનાર સંસ્થા (૨) નિરાધારને રહેવા ખાવાનું અનાવકાર્ય વિ. [સં.] આવકાર્ય નહિ એવું સ્થાન (તિરરકારમાં)
અનાવડ(ત) સ્ત્રી [અ +આવડ] આવડતને અભાવ, અજ્ઞાન અનાધ્યું વિ૦ [+નાથવું] નાચ્યા વિનાનું; નિરંકુશ
અનાવતી,ર્તક વિ૦ [.] આવતી નહિ– ફરી ફરી ન આવે
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org