________________
શીવ-રાઝાય’, ૧૯ કડીની ‘ધીની સાય’(મુ), ૧૮ કડીની ‘દશાબની સયા), ૨૭ કડીની મેઘકુમાર-સઝાય’(મ.), ૩૦/૩૩ કડીની 'બાહુધ્ધિ-સાય અ ાહુબલિ-સાય', ૧૩ કડીની “રતનશી સઝાયરેંટિયાની સઝાય’(મુ.), ૫ કડીની ‘વિચાર-સઝાય’ અને ૧૪ કડીનું 'શર્મિપરિજન-હવન સીધર-વિનતિ(મુ.) – એ કૃતિઓના કર્યાં. તેમની પાસેથી હિન્દીમાં, ૨૬ કડીની નેમિનાથ-દમાસ નેમિ રાજિમતિ-બારમાસ' (૨૦ ૧૧૨૪ આસપાસ) પણ મળે છે. કૃતિ : "૧. દિનમણિયારની શસ, ૫. ભીમસી માણેક,−] વિ પ્રાશ; ૩. જિનકાસંદોહ : ૧, ૨; ૪. જૈન પ્રાચીન પૂર્વાચાર્યે
વિરચિત સ્તવન સંગ્રહ, પ્ર. મોતીચંદ રૂ. ઝવેરી, ઈ. ૧૯૧૯; ૫. સમાલા(શા) : ૩; ૬. રત્નસાર : ૨ પ્ર. હીરજી હંસરાજ, સં. ૧૯૨૩; ૭. સસન્મિત્ર(ઝ.).
સંદર્ભ : ૧. સાઇનિસ : ૨૬ ૨. ગુસારસ્વતો; ૩. જૈશ
ઇતિહાસ; ૪. મરાસસાહિત્ય; ૫. આયિસ્ટૉઇ : ૨; ૬, ગૂ કિવઓ : ૧, ૩(૧); ૭. મુપુસૂચી, ૮. ચેંહચી છે તેવા
સૂચિ : છે,
[.ત્રિ.] લાવિય-૨ ઈ. ૧૯૨૫માં હયાત]: જૈન સાધુ, દર્શનવિજયની પરંપરામાં માનવિજયના શિષ્ય. ૩૨૩ કડીના 'ઇવાકુમાર-શસ' ઈ. ૧૮૨૫ સં. ૧૮૮૧, આસો સુદ ૧૫)ના કર્યા.
સંદર્ભ : ૧. ગુસાઇતિહાસ : ૨; ૨. ગુસારસ્વતો; [] ૩. જૈગૂકવિઓ : ૩(૧). [ા.ત્રિ.]
બારમુનિ શિશ્ન | “ધર્મની નથવાડની રોઝીયા)ના કાં, કૃતિ ! સંગહાન).
| જૈન સાધુ. ૧૩ કડીની
Jain Education International
વાષચંદ્ર ઈ. ૧૬૭૮માં વાત): અચલગચ્છના જૈન સાધુ, સાગરની પરંપરામાં ઉત્તમચંદ્રસિંખમીચંદના શિષ્ય દે ઢાળ અને ૧૦૯ કડીનો ‘ કલ્યાણસાગરસૂરિ-રાસ’ (૨.ઈ. ૧૬૬૨/સં. ૧૭૧૮, વૈશાખ સુદ ૩, ગુરુવાર; મુ.), ૪ ઢાળ અને ૪૧ કડીનું ‘શ્રી બોડીપાર્શ્વનાથનું ચોઢાળિયું (મુ.), ૧૫ ઢાળની સાધુવંદના' (ઇ. (૧૬૭૮, ૧૭૩૪, શ્રાવણ સુદ ૧૩) અને ૪ ઢાળની કણ
[કી..]
લાલો(મકત) |
]: સૌરાષ્ટ્રના ભકતકવિ. કીર્તનના
કર્યાં. વેદાંતવિષયક પદો તેમણે રાંનો ઉલ્લેખ છે. સંદર્ભ : ૧. સૌરાષ્ટ્રના સંતો, દેવેન્દ્રકુમાર કા, પડિત, ઈ. ૧૯૬૧; [] ૨. ગૂઢાયા, [જ્ઞાત્રિ. ત્રાવણ 1: જૈન. ૫ કડીના 'ગોડીજિન-સ્તવન' (મુ.) અને ૫ કડીના ‘તિજનસ્તવન(મુ.)ના કર્તા. કૃતિ : ૧. જૈકાપ્રકાશ : ૧; ૨. જૈખ્રપુસ્તક : ૧, [કા.શા.] બાકીત : આ નામે હિંદી પ્રષાની છાંટવાળી ૨૭ કડીની ‘આત્મગીત આત્મચિંતા સતાવ ક્યાયનિવારણ-ત્રીત મોઢકર્મ ઝાય (મુ.),૧૭. કડીની 'સમેતશિખર ૨૦ જિન સ્તુતિ' લે, . ૧૮મી સદી) અને ‘હરિબળ-ચોપાઈ’ (રાઈ. ૧૯૧૫) એ કૃતિઓ મળે છે. ધરિબલચોપાઈ” એ જ્ઞાનવિલાસશિષ્ય ગાવીતની રામકૃષ્ણ-ચોપાઈ હોય આ સંચિત છે. જો કે, રચનાસમય થોડો જુદો પડે છે પણ તેમાં ભૂલ છેવા સંય છે. બાકીની કૃતિઓના કર્તા ક્યા ધાવણ કીતિ છે તે નિશ્ચિતપણે કહેવું મુશ્કેલ છે.
કૃતિ : માલા(શા) : 1,
સંદર્ભ : ૧. રાખુહસૂચી : ૪૨; ૨. રાહસૂચી : ૧; ૩. લીંહસૂચી;
ડેટ : ગુજરાતી ાહિત્યકોશ
૪. ઘેÝસાસૂચિ : ૧.
[કા.શા.]
લાવણ્યકીન-૧ [ઈ. ૧૯૨૧માં હયાત]: ખરતગચ્છના શમશાખાના જૈન સાધુ. ગુણરંગ જ્ઞાનવિલાસના શિષ્ય. ૬ ખંડ, ૬૮ ઢાળ અને ૧૨૦૦ કડીની ‘રામકૃષ્ણચરિત ધનુપદી રામકૃષ્ણ-ચોપાઈ રાસ' (ર. ઈ. ૧૬૨૧/સ. ૧૬૭૭, વૈશાખ સુદ ૫), ૯ ઢાળની 'ગજસુકુમારન રાસ' અને 'છે માઈ-ચોપાઈ દેવકી છ પુત્ર-ચોપાઇએ કૃતિઓના કર્યાં. 'ગજસુકુમાલ રાસ' અને 'દેવકી છ પુત્ર-ચોપાઈ એક જ કૃતિ હોવાની સંકાવના છે,
સંદર્ભ : ૧. ગુસારસ્વતો; ૬, સાઈનિવાર; ૩. મરાસસાહિત્ય; ૪. જૈગૂકવિઓ : ૧, ૩(૧, ૨); ૫. મુપુગૃહસૂચી; ૬. લીંહસૂચી; ૭. હૈōાસૂચિ : ૧, [કા.શા.]
ભારાના કર્તા.
કૃતિ : ૧. શ્રી આર્યભ્યાણ ગૌતમસ્મૃતિ સુધ, સં. શ્રી કલ્યાણપ્ર સાગરજી, ઈ. ૧૯૮૨; ૨. શ્રી ગોડીપાર્શ્વનાથ સાર્ધશતાબ્દી સ્મારક ગાંધ, સં. ધીરજલાલ રો. શાહ, ઈ. ૧૯૬૨, ૩, પુસ્તક. સંદર્ભ : જવો : ૩૫૨), [કા.શા.]
લાવણ્યદેવ [ઈ. ૧૬મી સ]: તપગચ્છના જૈન સાધુ પર સૂરિ સૌભાગ્યસાગરસૂરિ (ઈ. ૧૬મી સદી પૂર્વાર્ધ]ની પરંપરામાં જયદેવના શિષ્ય. ૭૫ કડીના, ચૌદ ગુણસ્થાનોનું સંક્ષેપમાં નિરૂપણ કરતા ‘કર્મવિવરણનો રાસ’ના કર્તા.
સંદર્ભ : ૧. ગુસારસ્વતો; ૩. મસાહિત્ય; [ ૩. જંગૂ વિઓ : પ; ૪. લીંબૂની. [હ્યા.]
:
લાવણ્ય નાગણિ શિક્ષ્મ
[; જૈન સાધુ, 'ચિત્તનીપ્રકરણ' પરના બાલાવબોધ (સં. ૧૭મી સદી)ના કર્તા. સંદર્ભ : કેટલોંગનુરા.
[કી.જો.] લાવણ્યરત્ન [ઈ. ૧૬મી સદી પૂર્વાર્ધ]: તપગચ્છના જૈન સાધુ. સોમસુંદર-વેધમસૂરિની પરંપરામાં સુરટ્ઠાના શિષ્ય. ૪૭૫ કડીના વત્સરાજ દેવરાજ રાસ' (. ઈ. ૧૫૧૫ સં. ૧૫૭૧, પોષ સુદ ૧), ૪૦૮ કડીના માદર-સ/મોદરનરેન્દ્ર-ગરિત્ર રાસ' (ર. ઈ. ૧૫૧૭/૧૮), ૩૩૮ કડીની યશોધર રાજાના નાભવની ક્યા કહેતા પર ચરિત્ર/સમકિનસુંદ-પ્રબંધ'સમકિત(સમ્યક)સુંદર-રાસ'(ર.ઇ. ૧૫૧૭સં. ૧૫૭૩, કારતક−)ના કર્યા.
સંદર્ભ : ૧. ગુસાઇતિહાસ : ૨; ૨. ગુસારસ્વતો : ૩. મરાસસાહિત્ય; [...] ૪. આલિસ્ટ ઇ : ૨; ૫. ગૂકવિઓ : ૧, ૩(૧); ૬. હેજૈજ્ઞાસૂચિ : ૧. [કા.શા.]
લાલવિય-૨ : લાવવાન
For Personal & Private Use Only
www.jainulibrary.org