Gujarati Sahitya Kosh Part 01

SR No.: 016103
Original Sutra Author: N/A
Author: Jayant Kothari, Jayant Gadit, Chandrakant Sheth, Raman Soni
Publisher: Gujrati Sahitya Parishad
Publication Year: 1989
Total Pages: 534
Language: Gujarati
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 17 MB

Page 398

કૃતિના સંપાદકે કૃતિ સં. ૧૯મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં રચાઈ હોવાનું જન્મોત્સવ, રૂપચંદનો લગ્નોત્સવ, સોહગસુંદરીનો રૂપછોક, રૂપઅનુમાન કર્યું છે.
ચંદ-સોહગરસુંદરીનો વિલોસાનંદ, રાજાને મળવા ધનદન શ્રેષ્ઠીની કૃતિ : પ્રામબાસંગ્રહ : ૧ (રૂં.).
રિસો.] સાથે ઊમટેલાં નગરનાં મહાજનો આદિનાં વર્ણનો આ દૃષ્ટિએ નોંધ
પાત્ર બન્યાં છે. વર્ણનોમાં વીગતસભરતા છે. તે ઉપરાંત ઉપમાદિ “રૂપચંદકુંવર-રાસ’ રિ.ઈ. ૧૫૮૧/સં. ૧૬૩૭, માગશર સુદ ૫, રવિ- અલંકારો, દૃષ્ટાંતો અને પ્રાસાનુપ્રાસાદિની ગૂંથણી ધ્યાન ખેંચે છે. વાર) : ૬ ખાંડ અને ૨૫૦૦ ગ્રંથાગ્રની નયસુંદરની આ કૃતિ(મુ.) બોધાત્મક અંશોને પ્રચુરતાથી વણી લેતી આ કૃતિનો છઠ્ઠો ખંડ મુખ્યત્વે દુહા-ચોપાઈબદ્ધ છે, પરંતુ એમાં વસ્તુ, એય, ચેરણાકુળ, સવિશેષ બોધાત્મક બની ગયો છે, જેમાં રૂપચંદ સિદ્ધસેનસુરિ પાસેથી છપ્પ, કંડળિયા, સોરઠા, રેખતા, અનુષ્યપ તેમ જ દેશી ઢોળોનો દેશના પ્રાપ્ત કરી વૈરાગ્યને માર્ગે વળે છે. પણ વ્યાપક વિનિયોગ થયો છે. સંસ્કૃત ઉદ્ધરણોમાં ઉપજાતિ, વસંત- કતિની ભાષા વેગીલી, પ્રવાહી અને પ્રોઢિયુકત છે. ચિત્યપૂર્વક તિલકા આદિ ઘણા છંદો જોવા મળે છે. ‘શ્રાવણસુધારસ-રાસ તરીકે આવતાં અને વકતવ્યને ચોટદાર બનાવતાં ઉખાણાં-કહેવતોનો બહોળો પણ ઓળખાવાયેલી આ કૃતિના આરંભમાં જ કવિએ નવ રસાથી હાથે થયેલો વિનિયોગ કવિની ભાષાસજજતાની સાખ પૂરે છે. યુકત એવી રચના કરવાનો નિર્ધાર વ્યકત કર્યો છે. મુખ્યત્વે શૃંગાર
| (કા.શા.] રસનું નિરૂપણ ને અંતે શાંતરસમાં પરિણમન સાથે એ નિર્ધાર એકંદરે પળાયો જણાય છે.
રૂપરામાં
]: કૃષ્ણની વાંસળીથી વિરહાકુળ આ રાસમાં રૂપચંદકુંવર અને સોહગસુંદરીનું કાઉ૫નિક રસિક ગોપીઓનું અને તેમના કૃષણ સાથેના રાસને વર્ણવતા ૪૨ કડીના કથાનક, અનેક દૃષ્ટાંતકથાઓ સાથે આલેખાયું છે કનોજની રાજપુત્રી ‘રાસનો ગરબો/કૃષ્ણની વાંસરી'(મુ.)ના કર્તા. સોહગસુંદરી પોતાની સમસ્યાઓની પૂર્તિ કરી શકે એવા ચતુર નરની | કૃતિ : બુકાદોહન : ૬, શોધમાં છે ગુપ્તવેશે નીકળેલ વિક્રમને દાસી એની પાસે લઈ જાય છે. સંદર્ભ : ૧. ગુજૂકહકીકત; ૨. પ્રાકૃતિઓ; L] ૩. ગૂહાયાદી; પણ વિક્રમ સંકેતોના અર્થ સમજી શકતો નથી. વણિકપુત્ર રૂપચંદ ૪. ડિકેટલૉગબીજે. સમસ્યાપૂતિ કરે છે ને સોહગસુંદરી સાથે પરણે છે. વિક્રમ મારઝૂડથી રૂપચંદ પાસેથી રામસ્યાઓનો અર્થ જાણવા કોશિશ કરે છે પણ પ્રેમ- રૂપાવલ : જુઓ વિદ્યાનિધાન શિષ્ય રઘુપતિ. મગ્ન રૂપચંદ અડગ રહે છે. છેવટે પ્રધાનની સૂચના અનુસાર વિક્રમ પોતાની પુત્રી મદનમંજરી રૂપચંદને પરણાવી એની મધ્યસ્થીથી રૂપવિષ્પ : આ નામે ૯ કડીનું ‘એકાદશી-સંતવન (મુ.), ૨૧ કડીની સમસ્યાઓના અર્થ જાણે છે.
‘ગૌતમપૃચ્છા-સઝાય’(મુ), ૧ કડીની ‘પાર્શ્વનાથ મહિમા-લાવણી” જોઈ શકાય છે કે સમસ્યા આ કૃતિ[ી વસ્તુસંકલનના અનિવાર્ય (મુ.), ૯ કડીનું ‘મલિના ડિન-તુવન(મુ), ૫ કડીનું ‘શંખેશ્વરભાગ છે. કવિએ સમસ્યા ઉકેલ શ્રોતાઓ સમક્ષ પણ છેક છેલ્લે જ પાના/ન-તવન (મુ.), ૫૬ કડીની ‘સ્થૂલિભદ્રની સઝાય” કર્યો છે એટલે વસ્તુસંકલનામાં કૌતુકરસ સાથંત જળવાઈ રહ્યો છે. (મુ.), ૭ કડીની ‘ગલી', ૫ કડીનું “ધર્મનાથ-સ્તવન', ૫, ૭ અને રૂપચંદ-સહગસુંદરીની ગોષ્ઠીમાં અનેક સંસ્કૃત, પ્રાકૃત, ગુજરાતી ૨૫ કડીનાં ‘નેમિનાથ-સ્તવન', ૯ કડીનું ‘શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ-તવન’ સમસ્યાઓ આવે છે ને સહગસુંદરી રૂપચંદને જે પ્રેમસભર પત્ર (લે. સં. ૨૦મી સદી) તથા ૩ ઢાળનું ‘સંઘવી ત્રિકમજીના સંઘનું પાઠવે છે તેમાં પણ સમસ્યા ગુંથાય છે. પુયશ્રીની દૃષ્ટાંતકથા પણ વર્ણન’ (લે. સં. ૧૯મી સદી અનુ.), ‘વિજયજિનેન્દ્રસૂરિ-સઝાય' એ સમસ્યા-આધારિત છે. આમ સમસ્યારસ કૃતિમાં વ્યાપી રહે છે. કૃતિઓ મળે છે, પરંતુ આ કૃતિઓના કર્તા કયા રૂપવિજય છે તે
દૃષ્ટાંતકથા પોતે જ એક સંપૂર્ણ માતબર કથા બની રહે એવું અહીં નિશ્ચિત થઈ શકે તેમ નથી. બની રહે છે અને દૃષ્ટાંતકથામાં પણ દૃષ્ટાંતકથા ગૂંથાય છે. અહીં કૃતિ : ૧. સ્તિમાલા, ૨. જૈપ્રાસ્તસંગ્રહ; ૩. પ્રાસપસંગ્રહ : ૧; વિક્રમચરિત્ર કરતાં સ્ત્રીચરિત્ર ચઢિયાતું છે એ બતાવતી મનમોહિનીની ૪. રત્નસાર : ૨, પૂ. શા. હીરજી હંસરાજ, સં. ૧૯૨૭; ૫. શસ્તકથા, સમસ્યાઓ ઉકેલી આપતી પૂયશ્રીની કથા, સમકિતનો વનાવલી; ૬, સજઝાયમાળા(પ); ૭. સસન્મિત્ર(ઝ). મહિમા પ્રગટ કરતી બિબય અને બિબારાણીની કથા તથા ઢોલુ- સંદર્ભ:૧. આલિસ્ટઑઇ : ૨; ૨. મુપુગૃહસૂચી, ૩. લહસૂચી; ઢોલડી એ આહીરદંપતીની રસિક કથા ગૂંથાયેલી છે.
૪. હજીજ્ઞાસૂચિ : ૧.
| રિસો] કૃતિમાં ઠેરઠેર સુભાષિતો વેરાયેલાં છે, જેમાં સંસ્કૃત શ્લોકો ને પ્રાકૃત ગાથાઓ ઉપરાંત કબીરનાં પદોનો પણ ઉપયોગ થયો છે. રૂપવિજ્ય-૧ (ઈ. ૧૭૫૯ સુધીમાં] : તપગચ્છના જૈન સાધુ. પુણ્યનો પ્રતાપ, વિદ્યા અને વિદ્વાનનો મહિમા, સામુદ્રિક લક્ષણો, વિનયવિજય ઉપાધ્યાય)ના શિષ્ય. સંગીતની મોહિની, વિયોગવેધની વ્યથા વગેરે અનેક વિષયો અંગેનું આ કવિની કૃતિઓમાં, રાજુલની ઊમિની ઉત્કટતાને અસરકારકલોકડહાપણ રજૂ કરતાં આ સુભાષિતોમાં કવિની બહુશ્રુતતા અને તાથી આલેખતો ૧૯ કડીનો ‘નેમ રાજુલલેખનિમિજિન રાજિમતીપાંડિત્ય પ્રગટ થાય છે. તે જ રીતે પ્રદેશ, નગર, પાત્રો, વસ્ત્રાલંકારો, લેખ/રાજુલનો પત્ર’ (લે. ઈ. ૧૭૫૯; મુ.), સળંગ ચોપાઈબંધમાં પાત્રની મન:સ્થિતિ આદિનાં વર્ણનોમાં પણ કવિનાં નિરીક્ષણ અને રચાયેલી ચૈત્યવંદન-ચોવીસી (મુ.), ૩ કડીનું ‘શાશ્વતા જૈનોનું ચૈત્યજાણકારીનો પરિચય મળે છે. માળવાદેશ, ઉજજયિની નગરી, રૂપચંદનો વંદન (મુ) તથા ઘડપણ, શિખામણ, નવકારવાળી, નંદિણમુનિ, સોળ રૂપચંદકવરરાસ' : રૂપવિષ-૧
ગુજરાતી સાહિત્યકોશ : ૩૬૯ ગુ. સા.-૪૭